汉斯昆认为，各大宗教的共同点就在于六种观念，即：关注人类的安宁，无条件地确认最基本的人性原则，遵行中庸之道，信奉“金律”，确立一种道德榜样，期待意义和目的。

疫情感悟这次疫情让人们看到生命的脆弱，也体会到人性的美好。范雅玲女士说：“首先是极大的不确定性和恐惧感。我本人属于高风险病人群体，从一开始就非常小心。大流行病表明，人类并没有掌握一切。

教理讲授作为救恩奥秘（mistagogica）[同上，166]的伊始，它将信友置身于团体生活经验与信德生命的真福之地，这种培育经验是一个不断进化与动态的过程，在其内有丰富的信德标记与语言，有利于人性一切幅度的整合

天主采取了行动和给了我们礼物，等待着我们的答覆，“天主的召选与人性的自由彼此交织”，那是天主与人内心的一种动态关系。

我们是否也忽略了“活着的圣言”是临在人间，成为肉身，亲身体会人性的光明与黑暗，满溢恩宠和真理，且赐予生命、自由、喜乐的“圣言”呢？

作为基督徒，我们也知道自己人性的软弱、自己的罪过，然而，我们更知道，天主是一位寻找亡羊的善牧。在每一次迷失后能再回到天主身边是多么幸福啊!

从国家层面来说，中华人民共和国是一个主权国家，政府完全有权力去取消、调整和成立行政区。这是一个国家的内政，中国政府无需同其他任何国家协商，更不允许别国干涉。

以此方式，信德有人性的特征。天主在这里并没有显示祂是属于某个地方，也不与某个固定的圣殿产生联系，祂而是某人的天主，是亚巴郎、依撒格和雅格伯的天主，祂有能力与人产生联系,并能与人订立盟约。

宗教的社会地位和权力逐步受到局限而收缩。在现代社会中，宗教不再体现整个社会的凝聚力，而逐渐成为个别私人的选择，并且被众多非宗教性的世界观和价值体系所争夺和取代。

这一派人是担心自己管理宗教的权力可能会被削弱，宗教局、公安局没事干了。这么一说，立法与不立法的阵营就很清楚了，一共是四种观点、两大阵营。