人永远无法达到无限，永远无法独立找到生活的意义。他不能把生活的意义诉诸于自然因果法则，因为他是具有精神自由的存在；他也不能指望自身能独立发现生活的意义之源，因为人生有限而理想的王国无限遥远。

第15节：「也许他暂时离开你，正是为了使你永远收留他，」背景：保禄将敖乃息摩的逃离视作天主护理（ProvidentiaDei）的一部分，不是偶然，而是为成全一个更大的计划。

愿尊崇和永远的威权都归于他。阿们。」教义阐释：此节强调天主的「不可见性」与「超越性」，这是天主论中的核心：祂「超越一切受造」，是「无始无终、自存自有」的存在（参《天主教教理》§202–208）。

他们靠着羔羊耶稣的血，获得了胜利的白衣，并在天上永远赞美天主。信仰应用：我们每一个人在洗礼中也领受了“天主的印”。属灵斗争是真实的，但“羔羊的血”是我们的保障。

他还强调：福传永远不是孤立的行为，而是教会的行为；一个真正成熟的团体应该走出自己的围栏，把耶稣的希望带到边缘领域。事实上，信德是天主的宝贵恩典，这一恩典不应该被据为己有，而应该被分享。

为此，我们永远也不要丧失信仰，放弃追求自己的梦想和向往，就像造物主——天主永远也不会拒绝善良和信靠他的人一样。

我们这些远离天主、凭自己永远不可能彼此接受的人，却被他所接受了。可以说，他接受了我们的贫穷。因为他与我们相似，是为了使我们能够相似和走近天主。

慈悲，是把天与人连结起来的桥，它打开我们的心，朝向一个永远被爱的希望，纵使我们都有罪。3.有时，我们被召叫去更用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记。

慈悲，是把天与人连结起来的桥梁，它打开我们的心，朝向一个永远都会被爱的希望，纵使我们有罪在身。3.有时，我们被召叫去更用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记。

我们不应该对此感到害怕……一个人不应该担心必要的心理方面的辅导，但永远不要在处理冲突时变得像个发号施令的经理一样，而应该触动心灵才是。