人权始终是教会和教宗关切的对象，在这次新年向外交团讲话中，教宗当然再次提出来，他说国际团体越来越意识到当代所面对的巨大挑战，而且也努力采取具体的行动，例如联合国去年改组成立的人权理事会。

连基督徒特有的苦修（譬如福音劝论）也不能用这一类的辩证为根据而成立。因为这一类的戒律或苦行主义，严格地来讲，是属于现世的和本性的。

这个由“安贫小姐妹会”的修女们负责的安老院，是于1969年成立的，数十年来，修女依然坚持着她们当初为长者服务的精神，特别是那些贫苦且需要被照顾的长者，不拘任何宗教背景，修女们均一视同仁：不收费用，白白地

太原教区五府营堂区古城营堂口距市中心约10公里处，1980年后，备受圣人恩泽的古城营教友重新焕发了生机，1989年他们在原址上重建圣堂，之后，相继成立女子锣鼓队、管乐队，同时，也涌现了一批福传积极分子，

新中国成立后的70年代，又有农民画家王立进和农民剪纸艺术家伍正龙两位教友，他们的作品三次在北京中国美术馆展出并作为馆藏品。

随着宗徒们传教的脚步，各地修会的成立，他们在日课中的咏唱，成了教会中最早的礼仪｜日课。日课中所咏唱的歌曲，包括圣咏和赞美诗。

4月24日，进德公益与西安天主教社会服务中心在西宁签署合作协议，成立进德公益•西安社服驻西宁赈灾办，王金福神父获委为赈灾办主任、庞宝良为副主任。

1.建议各地教区成立圣召委员会，切实可运行的机制，做到专职机构，专人负责，专门计划，专项开支。2.修院每年可以为那些有意向修道的人做一些圣召联谊会、圣召夏令营等活动。

学社成立之后，组织了很多活动与研究，进行了广泛的中西文化交流。梁小龙/荐（文章据《外滩画报》，有删节）

青年时代，参军入伍，保家卫国，为新中国成立和抗美援朝胜利做出了贡献。在社会主义社会的建设大潮中，他勤奋克勉，吃苦耐劳，付出了辛勤的汗水，成为铁路战线上的一名尖兵。