传福音不是靠人自己的能力、德行和外在的物质，而是靠天主自己。“有我的恩宠，为你够了，因为我的德能，在软弱中，才能显示出来”。主耶稣在提醒我们：让天主做天主！不要替天主做主，更不要自己做天主。

从而表明进入应许之地的福乐不仅是物质的，更是一种依靠天主、信赖天主眷顾的属神生活。问4：这段经文如何说明“祝福”与“诅咒”的选择？答：本章清楚表明祝福与诅咒取决于人是否服从上主的诫命。

我有三个发自肺腑的感悟：第一，病苦是上主化了妆的祝福，它并非命运的苛待，而是天主以看似沉重的方式，剥离人对世俗享乐的执念，让人在脆弱中触摸到超越物质的恩典——如同荆棘中绽放的玫瑰，伤痛的棱角下，藏着让人回归心灵本真

这三者共同构成了一套完整的生活生态学，旨在修复我们与物质、与他人、与自然以及与自我的扭曲关系。

人生有很多不如意，世界也不会迎合我们，地球更不仅仅是为我们自己而转，所以不要执着于眼前物质的拥有，不要迷恋于今生的财富。

各大宗教之间会逐渐消除对立情绪，而把注意力放在世界性的非宗教化和宗教冷漠方面，并把自己视为天主的真实存在的见证人。所以我们相信，一个互相证明的时期正在到来，但其中的证人未必总能和睦相处。

世界各国家及许多民族在各自发展的历史长河中，创造了记录自己的语言和文字，产生和流传了极其丰富的古代民族文字文献，发展了自己的书法艺术，成为世界多样文化的历史见证和宝贵文化遗产。

维护正义的教育4.在今日的世界上，虽然有很多人自称具有善意，但人的价值，即人的尊严和权利，却遭受极大的威胁；因为现代人普遍倾向于以功利、利益与物质拥有为仅有的标准。千万别让正义的概念脱离它的超性根源。

中心举办了一系列防治艾滋病培训讲座和关爱活动，为感染者及其家庭提供物质与精神上的帮助，为他们带去信心、爱和希望，成了感染者的娘家。

如果婚姻中没有真正的爱与合一，那么夫妻双方就不能忠实地在物质、肉体和灵性上彼此照顾。夫妻之间的性关系是天主所赐的美妙礼物，是来丰富婚姻关系的，所以性不应当是令人感到羞耻的，人应当为此而感恩。