丁神父表示：「我们觉得很不错，因为观众看到一个人作出了很大牺性，并遭遇某程度的失败，在电视萤幕上引起极大的同情。」他说，当大陆的观众今年底观看郎世宁纪录片时，他们将体会另一个悲剧故事。

也就是说鼓励学生发挥这个「更」的精神，反思自己能否做得更好，从而选择更大的挑战或为大我而言具更大需要性的选择。但这「更」的精神不是只为自我的满足，更好的是为成就大我。

所以在事实上，每四个病人中就有三个是因心理及精神上的失调而患机能性的疾病，进而引起器官性的疾病。最后是来自生命的疾病：这种疾病是大多数都有的疾病，但却是最受我们忽略的疾病。什么是生命的疾病呢？

我们必须始终铭记，耶稣的灵魂始终紧靠着天父，同时他的人性灵魂延伸到人类最远的边界。从这意义上来说，他降到最深处，到堕落的人那里去，到那些未抵达他们生命终点的人那里去，并且因此超越了过往的时空。

第二天我们到怀来县官厅镇医院，医师仔细看过先前的检查结果后说：你母亲得的是空洞性肺结核。我们一下子高兴了。究竟是这两家医院诊断错误，还是天主显了圣迹？全能仁慈的天主极大地降福了我的母亲。

这多年来，台湾教会的见证性或知名度在单枢机身上是一个高峰，让台湾很多的百姓看到天主教会，他们从单枢机身上看到耶稣基督。单枢机的墓志铭是：生于基督、活于基督、死于基督。

《天主教教理》上说：信德是一种超性的德行，凭着信德我们相信天主，相信祂启示给我们的一切和教会提出的当信的道理。因着信德，我们对天主启示的真理坚信不疑，并按照所坚信的去行动。

通谕中，就是从这个意义来指责：缺乏物质上的必需，以致使人们生活中的最低需求都无法得到满足；缺乏道德观念，以致使人们被自私所毁损以及由于滥用自己的所有、滥用权力，或是由于剥削劳工，或是不义的交易，而产生压迫性的社会结构

友谊是一个重要的人性福乐，但若为了友谊而追求友谊，便会丧失它的终极价值。朋友应彼此支持和鼓励，以发挥他们的天赋和才能，好为人群服务。

因此他不止一次地强调，教会及现世所面临的问题，追根到底，就是来自于相对主义和俗化现象：相对主义使人们相信没有一个绝对的真理；而俗化现象削弱了人们对超性事物的渴求。