若望福音中前驱若翰作证与作证的效果（若1：19－51）两节是大家耳熟能详的圣经故事，它给我们述说了两件事：一是若翰和门徒们为耶稣作见证；一是耶稣怎样使跟随他的人成为门徒。

这妇人是正在犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人；可是，你说什么呢？他们说这话，是要试探耶稣，好能控告他：耶稣却弯下身去，用指头在地上画字。

同时，用班名提出希望，希望学员们在以后的福传中，具有梅瑟的规矩、厄里亚的精神，若翰的谦卑和保禄的活力，来完成在教会内的侍奉。

这三位圣奥斯定咏礼会士分别为花莲新城乡圣若瑟堂七十三岁傅若望（Jean-ClaudeFournier）神父、秀林乡崇德圣白纳堂七十七岁雷震华（CharlesReichenbach）神父，以及新城乡圣母元后堂六十四岁戴宏基

（杨林朝）徐州马立书神父安息主怀徐州教区耶稣会士马立书神父，圣名若瑟，１９２０年出生，１９５３年晋铎并在徐州总堂任理家神父，秉性刚直，动乱年代服劳役２０多年，落实政策后获释回原籍安徽萧县与井镇，生前善尽牧职

在《天皇后喜乐》祈祷后，教宗指出，今天在罗马和巴塞罗那，分别有两位神父列品真福：加尔默罗会士安日洛‧佩奥利神父（AngeloPaoli）、嘉布迁会士若瑟‧图斯‧索莱神父

克塔克-布巴内什瓦尔（Cuttack-Bhubaneswar）总教区若望.巴尔瓦总主教（JohnBarwa），与六位主教及数百名神父共祭弥撒，有多位修女参与。

教宗若望保禄二世于2002年册封柯蒂美·泽德修士为真福。当天颁布法令确认的两位殉道真福分别是若瑟·贝尔纳迪（GiuseppeBernardi）神父和马里奥·吉博多（MarioGhibaudo）神父。

葡萄牙籍罗若望、意大利籍郭居静在该堂主持教务期间，明代科学家徐光启、社会名流瞿太素在南京受洗入教。

在若望福音中，耶稣对他为门徒洗脚这个动作的诠释有两种不同的诠释，第一种诠释是象征性的；因此他降世为人和死于十字架，耶稣向人类走来，为人洗脚。