朝圣福传途中聆听天主圣言，高唱圣歌进入北格镇三贤村，这是一个有教友的村庄，初七恰逢主日，教友们在圣堂大院迎接我们的到来，大家首先进堂与教友手拉手同唱天主经，然后恭听圣保禄宗徒书信（格前6：1-10，格后

每个基督徒要学习先辈传教导师的福传热忱和奉献精神，承担起传播天主圣言的重任，做新时代为主作证的新传教士。（参阅《21世纪趋势》周刊网站2009年11月9日文章，有删改）

上主，祢的圣言今夜触动我们大家，攸关我们大家。祢对我们世界的爱，多过于我们对世界的爱。在这现世里，我们全速前行，自以为强大又无所不能。我们贪婪地赚钱，任由凡俗事物来吞噬我们，任由仓皇匆促来困扰我们。

1.信德召唤我们接受真理，在天主和所有的弟兄姊妹前为此真理作证在这四旬期接受并活出基督所启示的真理，意思是，我们首先要接受教会历代相传的天主圣言并被祂触动。

要聆听主耶稣的圣言，我们就要每天恭读圣经，最好以家庭或团体为单位一起恭读圣经。同时，也要聆听主耶稣通过神父的讲道、以及身边人所传递的福音讯息。

我们圣经的新约福音部分，就记载了主耶稣的大部分圣言。

当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

周守仁主教在晋牧前，接受麦冠达神父主持的《麦神问号》节目访问时，道出他对自己、对香港教区及年轻人拥抱多元、和而不同的愿景：以圣人斯德望作为主保的周主教欣赏圣人的勇毅精神，富勇气去宣讲天主圣言，他渴望拥有这份恩宠

这并非一个自然而然的过度；而是必须超脱于文字之上：‘天主圣言总不会就此见于经文的字词。

在弥撒之前，要以敬畏的心情默想这一奥秘，这一奥秘就要在感恩祭中揭开；在弥撒的圣道礼仪和圣祭礼仪中，要细心倾听天主的圣言，并要与教友们一起，应答或歌唱，热情地作出回应；在领受圣体时，总要表现出极大的敬意