作盐就是做出有基督精神味道的事情来；作光就是用基督精神光照周围的人，让人们在光明中行走，把各项工作出色地做好，对己、对人、对社会做出有益的事情，这样人类才会进步，社会才能和谐。”

甲乙合：可敬可爱的圣婴，你有仁爱慈悲怜悯宽恕与大能，求你因你降生受苦受难救赎之大功，饶恕普世人类忘恩负义亵渎圣爱互相伤残诸罪行，使我们因你的诞生受到启迪与感动而痛改前非、重整言行、善守你的诫命、重获希望与光明

因此，那位降生为替人受苦生在马槽的圣婴，为我们带来的不仅是欢乐和喜庆，更为我们生命带来了永恒的真理、希望和光明。二、圣诞节为人的生命送来了爱的福音圣经上说：天主是爱。又要我们彼此相爱，爱人如己。

作品《干草车》三折画：屏风的左边描写的是天堂，上主高高在上，大放光明，手中拿着象征宇宙的球体；其下的画面表现了几个不同场景，分别是创造亚当厄娃偷吃禁果和逐出伊甸园。

让我们抚去心灵的尘埃，敞开悲悯的情怀，用基督之爱这盏明灯，给更多生活在水深火热之中的人们送去温暖、传递快乐、带来光明与希望。

心灯常照，就会在人世的幽暗里拥有恒久的光明，而不容一丝黑暗!

教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。东方的智慧不仅攸关知识，更涵盖时间和默观，有助于帮助过于匆忙的西方社会停下和观望。“东方能够以超越的目光来观望”。

教宗说，他们不让自己的心在冷漠的安乐窝中麻木，而是渴求光明；不被拖入怠情，而是被向往新的视野所点燃。他们行动的秘诀在于渴望，而渴望则表示“寻求那越过即刻能实现、能看到”的事物。

教宗坦白承认他的巴西行是在社会与宗教的光明和阴暗中进行的，目的在给拉丁美洲教会各阶层重新肯定，天主的爱是唯一能够使拉丁美洲在精神和社会上更新的力量。

（咏109：10）　　大自然将人们困在晦蒙之中，迫使人们永远向往光明。———歌德　　天主把亚当贬落于人间，所制定的第一条诫命即“你要用自己的血汗换面包”。———莎士比亚