教会愿意经由一片辽阔的视野，引导我们沿着救恩史的道路，也就是从万物的创造，经过挑选民族，以色列选民的获得自由，直到先知的见证。因着这些见证，整部救恩史越来越明显地走向耶稣基督。

圣经记载的厄里亚在曷勒布山上会晤天主的情形，对于这点有清楚的说明，在曷勒布山上，先知在山洞里躲着、等待着。上主吩咐他说：你出来，站在山上，立在上主面前。

　　（梵蒂冈电台讯）若望二十三世自幼钦慕教会生活，在学习和灵修培育方面出众，牧灵工作丰富，外交经验深厚，先知性地召开了梵二大公会议，并在全世界倡导和平，得到了全世界的崇敬和爱戴。

对话——若活出它的深度──经常使我们更成为我们自己：在司铎圣召中成为基督恩宠与慈悲的工具；在献身生活圣召中成为天主的赞颂和新人类的先知职；在婚姻圣召中成为夫妻彼此的礼物和生命的传递者及教育者。

不同于历史上天主的使者召叫先知和君王去完成一个使命，这次天主邀请玛利亚参与救世行动，邀请玛利亚做降生成人的天主耶稣基督的母亲。

生活在两千七百多年前的犹太人依撒依亚先知，将上主的话传给了众人：“凡口渴的，请到水泉来！那没有钱的，也请来吧！

四旬期正是恩宠的时期，在这时期中──用先知欧瑟亚的话──荒漠能再次成为我们初恋的地方（参阅：欧2：16~17）。天主教育祂的子民，使我们能脱离奴役，经历从死亡到生命的逾越。

达尼尔先知也在第一篇读经中预言了在末日，得救的天主子民的结局：凡册上有名的，都必得救（达12:1-3）。

四．和平——耶稣的教导在旧约中，先知依撒依亚称默西亚——基督耶稣为和平之君。在耶稣降生时天使高声欢唱：天主在天受光荣，主爱的人在世享平安。

工作之余，他还写了一本关于玛窦福音注解的书。以前，他是一个非常内向的人，甚至跟人说话都会脸红，但是在分享营的服务中让他有很多的机会去全国作分享，河北、辽宁、山西、上海、浙江等地都留下了他的足迹。