在痛苦的煎熬中，同事向我介绍了天主教，我抱着试试的心态走进了教堂，记得我第一次进堂，看到十四处苦路像，我流泪了，那一刻就注定了我和主永恒的缘分。一段时间后，孩子的病好了，他回到了属于他的校园。

抑或当代巴尔干半岛因不同民族政治势力利用不同宗教而引发的种族屠杀，乃至今天中东宗教极端分子以圣战名义在世界各地发起的恐怖袭击及引发的区域战争，都说明一旦宗教及其宗派与政治或政党相结合，宗教容易被利用，进而把复杂的世俗政治矛盾演变成更复杂的民族宗教冲突

天主圣言进入了那颗心，带去圣言和喜悦。教宗强调，那些安逸和表面的基督徒似乎忘记了喜悦；而这位贪官却马上得到了喜悦。匝凯的心变了，他悔改了，于是承诺如果他欺骗过谁，就以四倍赔偿。

（玛6：3-4）常听人说，信教无非是劝人为善；言下之意，只要我行善了，何必非要进教不可呢？这种说法是为自己拒绝福音不信天主找借口。

冬天最寒冷的日子里，清晨小莉站在教堂门外的月台上，给每一位进堂的教友招手，嘴里念念有词：你来了。路过的教友们有的给她挥手示意，有的走过去给她整整衣服，戴好帽子系好围巾。

婚配弥撒很隆重，全村教友都要进堂祝贺。选择配偶虽大多数经人介绍，但仅限于引见。男女双方都要在一定的时间内经过自由恋爱，彼此了解后方结连理。家长们也很开通，不包办。

还有更令人惊叹的宽恕：一名工人因为不满工种变化，冲动之下伤害了女老板，后来，老板做了开颅大手术，脑袋里装了钢管，也被毁容，可最后这位女老板竟原谅了这名工人，还去监狱看望他，希望他改造好，出狱后仍进她的厂子工作

我告别了活蹦乱跳的少年时代进入了瘫痪的人生。在这种痛苦的人生中，我曾几次想用自杀的方式来结束自己的生命，但未能如愿，我不禁追问：人为什么要有痛苦？人活着的意义是什么？我一直在寻找真理，它在哪里？

周至教区进教史在明朝末年，清朝康熙皇帝后，雍、乾、嘉、道、咸、同治朝教难连连，神父举祭多在教友家庭，1860年教会有了曙光，虽说建堂，实则多是简易民房用作祈祷所，圣地建堂就更难了。

因他们居住的城区距海勃湾和公乌素天主堂均有几十里远，所以除了大瞻礼进堂望弥撒外，还特地邀请本堂神父每主日前来教友门市上送弥撒。