我快乐地踏上了回应这声召唤的圣召之路，虽然有家人的阻挡，最终也没能胜过基督之爱的力量。直到有一天我诀别了亲人，走进了修院，开始了我的修会生活。

我们可以借着潮流文化的话题，与青年人打开沟通的渠道，与他们建立良性的关系，肯定他们的长项，帮助他们发挥不同的潜能，透过他们喜欢的电视剧、新鲜话题、网络信息等分析他们的内在需求，协助他们正面回应人性的渴求

关键是我们没有积极回应天主的召叫，把圣言置于高阁，把圣事当作过场，把祈祷当作闲聊的机会。天主不能进入我们的灵魂，我们只能与他失之交臂。

在整个旧约中，天主的怜悯特别体现在天主慈悲地回应他子民的罪恶。他们没有被贬低，反而得到天主的慈悲与大爱。天主的慈悲不仅彰显在天主没有向罪人发怒，而且也彰显在对穷人的怜悯。

圣女立即回应，1925年8月1日，在华沙正式加入仁慈之母女修会。天主对圣女的计划，却不止于此。我们的祈祷也延伸于众圣人和真福；他们曾把天主的慈悲作为他们人生的使命。

后来，在圣母当家的第二天，这样回应了我：我是帽子达人，家里各种帽子可以开店。平时看见五百元以内的心仪帽子，会毫不犹豫地随手拿下。那天逛街看到了一顶帽子，试了下并看了价格，营业员说打九折。

告解圣事是与祈祷紧密地连结在一起的，并是对天主慈悲的信实回应，而且能避免（甚至在圣事中）很多时候产生的困难和误解。一名有祈祷习惯的告解神父能清楚地意识到自己首先是个罪人，同样也是被赦罪的人。

他们藉此来回应天主那只知付出，不图回报的爱。一种莫名的感动油然而生。那一刻，我强烈地感觉到一种历史使命感。我想知道墓碑背后的故事，我想亲自去演绎那些令人神往的传奇。

天主通过祝福规定了人在世上要完成的行动，为人的工作指明了天主圣宠的依据：人是天主的肖像，人从造物主那里领受了治理和管理大地的命令，这同时也是天主赋予的权利和义务，人的工作既是对天主召叫的回应，也是天主创造活动的继续

我也愿意回应一下刚刚提出的关于档案史料搜集的建议，将来的史料部分可以专集印刷，就是只有档案材料，不与评论性的文章收录在一起，这是我个人的想法。我还愿意多谈一下我参与今日座谈会的感受。