人藉着工作、娱乐和家庭关系和友谊，甚至藉着恶习来予以实现。如此，人也体验到自身的依赖性、自身的空虚和无聊、悲伤和绝望。

“最初林慈华神父只希望送修生赴美深造，学习梵二以来的神学，为大修院培养神学老师和修院的陶成者，但在会晤讨论中，宗怀德主教告诉他，我们也有一些年轻神父急需送出去深造。

c）技术进步对人类在家庭、友谊和整个社会中营造深远持久人际关系的能力形成威胁，还是相反，对其具有辅助作用?

2014年4月初，李宝富老师再次来教区总堂带避静，李宏伟带着本堂口教友前往参加，几天的听道和与主会晤，使他的灵性生命得到了提升，最后一天他和教友们共同表态：回去后要担负起福传的使命和责任。

大德肋撒对德肋撒姆姆的影响主要是她的默观祈祷生活，德肋撒姆姆常提大德肋撒的默观生活的定义：没别的，就是深度的爱，友爱和频繁的会晤、与我们知道爱我们的那一位单独秘谈！

这一天上午教宗在美丽的里根斯堡的伊斯格林大广场为30万人举行弥撒圣祭；下午访问他曾担任教义神学讲座教授和副校长的里根斯堡大学，在大学大礼堂会晤科学界人士；傍晚则在当地圣伯多禄主教座堂与誓反教各宗派领导人士一同举行大公合一晚祷活动

首先我们必须有建立在信德基础上的祈祷精神，我们必须在内心常怀有天主，而且在每天的时间分配上，应该给灵魂和天主留一定的时间和空间，让我们能在静默中同自己交谈，与天主会晤。要注意理顺祈祷与静默的关系。　　

天人关系是人人关系的基础，天人关系需要我们在祈祷中与天主会晤。人人关系是天人关系的体现，人人关系邀请我们在施舍中与他人共融。

当今教宗曾说过教会整体，作为牧者的，应该如同基督耶稣那样行走，引导人类走出沙漠，迈向生命之地，走向与天主子的友谊，走向给予我们圆满生命的那一位。

司铎圣召及献身生活圣召的基本和显而易见的要素，是与基督的友谊。耶稣一生都生活在与父不断的结合中，这使门徒们也渴望有同样的经验，并从祂身上学习不断与天主共融和对话。