大家听到后都笑了，教宗说假如都决定跟随了就要把门关好也不要把钥匙留在外面。如果一个神父或一个修女为他们的团体或工作中同事兄弟姐妹不像一位父亲或母亲的话，他们就会成为悲伤的，那个才是问题。

于是决定再派一位使者前往蒙古游说，此人就是中国、比利时交流的先驱弗兰德人罗伯鲁。

传教大会还决定，与经营俄罗斯边境游和内地游的中国旅行社合作，让参观东正教教堂，成为华人旅游者的观光项目。

直到1928年南京国民政府在编纂法典时，才决定了不需要规定宗祧继承和遗产继承禁止以宗祧继承为前提的基本方针。此外，一个家庭分家析产时，会留出一定数量的田产给长房，以供祭祀之用。

沙勿略死时身边只有一位名叫安多尼的中国修士陪伴，我当时就决定：等我领洗时圣名就叫安多尼，也希望有一天瞻仰上川岛，今日如愿以偿了。圣人虽然未能进入中国内地，然而他敲响了中国福传大门。

那天回家后，我让父亲为他写了好多请柬（父亲字写得好看），请柬的内容大致是“经过认真考虑，女儿赵某某决定信奉天主圣教，特邀诸位一起前来参加，以示庆祝。”我父亲写得很认真，过了几日，我将请柬送给代父。

看到这些，暗访组的两位修女和我已经气得手脚麻木，但我们还是决定控制住满腔怒火进去看个究竟。

当时正值三年自然灾害，有一天，父亲的一个学生发生了意外，事故处理完后，父亲做了一个惊人的决定，辞掉教职返回老家。母亲默默地陪着丈夫返回了老家。

因此，1998年大北村堂口决定重新建立一座圣殿，2001年得到教区李建唐主教的允准，时任本堂张虎成神父断然以60万元巨资购得老圣堂后一块场地。

为了保证大学初起时的质量，学校决定先成立国学专修科。仍沿袭英敛之在香山开办的辅仁社之名，由英敛之担任社长。此为重办辅仁社，又名国学专修科。另有史学家陈垣、李泰棻、地理学家张蔚西、前清进士郭家声等任教。