（《酉阳杂俎》）意思是他离家已久，思妻心切的“至精至诚”的真情，感动了神，上主就让隐蔽的平行世界，显现在刘幽求的眼前，就像海市蜃楼的显现一样，成全他在途中就提前相见其妻的渴念。这奇迹只有神能办到。

主谋和组织者应该受到严惩。事实上，屠夫毓贤后来也受到清廷惩罚（迫于国际压力）——先是发配新疆，等走到甘肃时，又被改行正法收去性命，毓贤无疑成为了替罪羊。

九亩地阜春街设立了一个残老院，将各收容所内之无家属孤苦无依之残废老叟收容于该院，并委顾利生为院长、王子卿为副院长，共计130余人，均为年龄60岁以上者，其中80余岁者亦有十余人。

1983年春，六省一市代表会议在徐汇大堂举行。会议设立了修院董事会，并推举张家树主教为首任董事长。这样佘山修院扩大成为华东“六省一市”教区联办修院。

书中以亚巴郎为例说明信仰是彻底回应上主的召叫。有一个时期，英文弥撒需要法语读经员。一次次听到招募通知，唱经楼上的张志敏终于做出了回应。第一次站在祭台上，她有点紧张。

睡梦中他看见来了两个人，并把他引出春明门外，来到城外一座风凄露冷，纸花低飘的新坟前，直到天快亮时才往回走。走到城门口，饭店已开门营业，摊位上摆着热气腾腾的粥和汤饼。

经过多年的努力，深圳教友不单在大瞻礼时可以参与弥撒，而且主日及平日也逐步有了弥撒及堂区团体生活。深圳天主教团体在沉默了几十年后终于慢慢复苏并逐渐成长起来。

五岁时父亲过世，骨灰供奉于澄清湖忠烈祠；母亲二十八岁在极度贫困与无肋中守寡、留下弟妹各一，促使许台英很小就常在春、秋两季公祭大典——成千成百骨灰坛与泪水之间，不断寻找生命的意义、

1998年春，北方进德即为张家口抗震救灾投入首笔大额救灾款260万元。1998年8月北方进德获政府批准。

活动是第二天举行，当晚聊天至凌晨3点，话题就是劝说老王感受主的荣耀。大意，圣经上预言基督教将在东方发扬光大，这个东方难道不是指得中国吗？我没有被开化，但翌日春鸣会上唱颂我主耶稣的开场却令人感动。