(3)就宗教而言，信仰是一种看法。当人开始答复神的邀请，即让那吸引人无限的神做生命中的天主，并以心体心地按照神的心意来观看世界，更接受自我的存在，这就是信仰。(4)以基督神学来看，信仰就是基本抉择。

（2）他们需要我们的关爱、理解、接纳和支持。（3）从本质上说，我们的神父都在不断成长。（4）每个神父都是独特的人。

能够一起寻找方法[3]，你们要让天主圣三爱的关系所光照（参阅若一4:8），这是每个人际关系的模范。3．满怀希望拥抱未来，是今年的第三个目标。

能够一起寻找方法[3]，你们要让天主圣三爱的关系所光照（参阅若一4:8），这是每个人际关系的模范。3．满怀希望拥抱未来，是今年的第三个目标。

（玛5:3），这不仅仅是真福八端中的第一端，更重要的，这是耶稣所立定的新约律法中的第一条，体现出了福音精神的所在。神贫旨在让我们注意不要贪恋世俗财富，因为这些财富是可腐朽的，不可能伴随我们到永远。

（2006年世界和平日文告3）然后，在文告的最后一段教宗这样地呼吁我们说：「亲爱的弟兄姊妹，当我们听到福音时，能学习在受到爱的诫命所激励的日常生活的真理上，建立和平。

[3]有许多很好的理由让我们相信，人类有能力在精诚团结，并在互相联系、相互依赖的基础上共同合作，以彰显我们对较弱小弟兄姊妹的关怀，以及维护公益。

（格后12：10）圣保禄也以他在格林多教会的亲身经历来说明这个道理：（格前2：3）“当我们到你们那里的时候，又软弱，又恐惧，又战兢不安；并且我的言论和我的宣讲，并不在于智慧动听的言辞，而是在于圣神和他德能的表现

3）信息：通过互联网了解世界上其他国家教会的情况、领会其他地方的文化。这些信息帮助我们去重视居住在其他国家的弟兄姐妹们的教会，它的情况及他们的信仰生活。当他们有难时，能和他们同心协力，克服困难。

（参阅《圣言之净配》1、3）梵二大公会议明确地肯定此一献身生活的崇高价值：「无论在东方及西方，都当忠实地保存许多世纪以来，对教会及社会有辉煌贡献的隐修生活，并使其原有的精神日益光明。