我的性格由内向转为了外向，透过分享环节，我大胆地向天主、向人敞开了我的心扉，从此摆脱了自我封闭，走出了自我的空间，学会了沟通，爱上了交往，真正地与教友们打成了一片，改善了我与他人之间的合作。

在最后一章，教宗邀请信友们养成在家庭内祈祷的习惯，让基督联合并光照处在苦日子中的家庭生活，将他们的困苦转化为爱的奉献。

因此，祂将邪恶转化为善良;因此，将悲伤转化、升华为爱。兄弟姐妹们，关键不在于我们在生活中受的伤是多是少，关键在于如何处理我的伤口——那些小的、大的，那些永远在我的身体和灵魂上留下印记的伤口。

快到中午的时候，山间的云气转黑升腾，顿时雷雨倾盆而下，整个广汉郡都沾湿浸润，落了一场透地雨。人们因此称赞他的虔敬和至诚。（出《后汉书·独行列传》另外，人们好往神灵充满的环境祈祷。

上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。

迫不得已，我不顾自己笔法之拙劣，他人之耻笑，每天都要书写几个小时……安重根将赠送书法，作为答谢关照、增进友谊之举，又作为抒发情怀、宣传政见的载体。

一方面，基督徒投身于社会正义，实践爱德，但是，往往导致忽略甚至否认信仰的极端情形；还有一种情况是理性，不顾自身的局限性，将科技发展推向背离真理的道路，于是信仰与科学之间被人为地划地自限。

page]　　六、专业的选择和挑战提到戎修女专业的选择，必须要提两个人，一位是玛利诺会的修女Sr.HelenGraham,她是美国人，却把大半生奉献给了菲律宾，她患有皮肤癌，本来不适合在热带生活，她却不顾这些

刘主教不顾长途跋涉，毫无倦意地走上祭台，精神饱满地讲道理、行坚振。

尽管如此，在这生死关头，她不顾个人安危，坚守做人的道德底线，就是不肯卖“主”求安，买“主”求荣，而她的这个主子也只不过是区区八千大洋而已，但就是缄口不言。