哈灵顿记得，有一次她在一个特别忙碌的日子里注意到车旁的剑百合（swordlilies）——剑百合，传统上被称为圣母的悲伤之剑，“这提醒我在遇到麻烦和痛苦时去祈祷，去寻求圣母的帮助”，她说。

女王伊丽莎白反思说，她认为当前是一个“对主教、神职人员和平信徒来说具有巨大挑战的时期”，因为他们中的许多人一直在“痛苦、冲突和创伤的地方”服务。

教宗表示，“这是自然而然形成的旋律，因为它是万物的本质”，“即使是痛苦、黑暗、死亡，甚至处在困境中的兄弟”，还有那些需要宽恕、需要救赎、需要有第二次机会的人，在其中也能找到它们的意义，而且能够“理解那些有不同想法的人的理由

我不疲于重复嘁嘁喳喳是个人和团体生命的瘟疫，因为带来分裂，带来痛苦，带来坏榜样，从来不会变好，从来不会帮助成长。

他说：“在历史中，我们基督徒之间的分裂对基督的奥体，即教会造成了痛苦的创伤，我们仍在亲身经历其后果。”接着，教宗指出，基督徒有必要携起手来，共同治愈基督徒之间的历史分歧所造成的创伤。

这本书描述了一个未来的世界，其中消除了所有的差异和痛苦，包括选择性生育和安乐死。教宗说：“今天，我们要警惕那些破坏人类生命并反对人类生命的意识形态殖民化。

欢喜五端、痛苦五端、荣福五端及由已故教宗若望保禄二世引入的光明五端，构成玫瑰经二十端。按照教会传统，诵念玫瑰经时，教友会默想每端所描述的耶稣或圣母事迹。　　

惜别是痛苦的，当神父把耶稣受难前的“最后晚餐”和“给宗徒们洗脚”的情景再现的时候，我深深地感受到了离别的痛。神父谦卑地俯下身子给12位男教友洗脚，他轻柔的动作，谦虚的眼神都让我感动。

我转过身，想往回走；可是想到马棚中的小耶稣，想到他在马槽里遭受的痛苦，想到他在短短的三十三年人生旅途中，为拯救世人所做的牺牲，想到他的谆谆教导：“你们对我小兄弟中一个所做的，你们就是对我做的。”

小孩子不愿获得力量，以对付痛苦，而是愿依偎在亲人的身边，以感到安全。小孩子这种纯朴的祈祷正符合基督为我们启示的天主的形象。天主不是一个严厉的主人，通过试探我们而从中寻欢作乐。