教宗停顿片刻，为避免误解而干脆说明：显而易见，须十分当心不要以为我依照大公会议所谈的全体信徒的不可错误性是一种民众主义。

1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

何文生先生（右）　　在开幕式上，特别宣读了日本天主教主教团主席、东京总教区冈田武夫总主教的来函，来函中引用了已故白柳诚一总主教在1986年9月21日在东京的一次讲道和1995年日本主教团发表的《为和平之决意》文告

福传的勇气才能衡量基督信徒对他们的上主的爱——教宗本笃十六《2007年世界传教节文告》。如果想传，总是有机会的，如果不想传也总会有理由的。

本笃十六世教宗在2007年世界和平日文告中，特别提到全球的儿童们。他指出，儿童们的前途遭到那些肆无忌惮的成年人的剥削和恶毒的伤害。他也提到因饥饿、堕胎、和胚胎实验所造成的无声的死亡者。

（参阅教宗方济各2018年4月1日复活节为世界和为罗马文告），并促进亚洲和世界的和平。毫无疑问，我们不希望这会在一天内实现。有必要保持对话耐心。

（参阅教宗本笃十六世：《2006年普世传教节文告》）换言之，我们的福传热情只能来自我们在主内的生活，来自我们对天主的爱的体会，来自这爱对我们的触动。

伊拉克基尔库克总主教指出伊拉克基督信徒同样谴责焚烧可兰经行径开斋节之际，萨科总主教发表文告向穆斯林团体表示祝贺。

在这4天紧凑的访问活动中，教宗怀着慈父的爱探望了英国天主教信友社团，同时也与英国政界、其他宗教人士特别是与英国圣公会的领袖和教徒会晤，一同举行了充满大公精神的祈祷聚会。

梵二大公会议在《教友传教法令》中强调：“一切基督徒都负有一项高贵的使命：为使上主救人的信息到处为所有的人知晓、接受。”