有教友会问：我从领洗皈依天主那一刻起，不已经“成义”了吗？为什么还要“成圣”？那是少数基督徒杰出份子追求的，我只想做一名平信徒，时不时偶尔参加一下弥撒就可以了，到时候不一样上天堂吗？

他写道：“昨夜，梦人得利，甚觉艳羡，醒后痛自惩责，谓好利之心至形诸梦寐，何以卑鄙若此！”梦见别人得了好处，自己心里有羡妒之意，显然是眼红他人得了便宜，自己没沾到油水而不快。

教会自觉有责，要成为天父慈爱亲临世界的活标记。

教会自觉有责，要成为天父慈爱亲临世界的活标记。

韩贞女再次见到我爱人时不解地问：你们不是盼望见神父吗？怎么神父来了，反而迟疑呢？我爱人就说出了自己的疑虑和担心。贞女又详细介绍了神父的情况以及她们对神父的印象说：范神父在辅仁大学毕业，1950年晋铎。

他感觉激战前夜，反复做同样的梦，决非闲神野鬼的嬉闹，他忙起身升帐，问“青草坡”是什么意思？军帐中有知情者说：“青草坡”是一个野草丛密的大坡道，距营地有十里路。”

那些因仇恨信仰而杀害或迫害基督徒的人，不会问对方是东正教徒还是天主教徒，只把他们当作基督徒！基督徒的血是相同的！　　巴尔多禄茂宗主教的讲话与教宗的类似，他说：这个墓穴辐射着勇敢、希望与生命的讯息。

网民一开始主要对事发现场围观者的冷漠态度感到悲凉，当官方将凶手确认为邪教成员之后，谴责邪教的报道和舆论铺天盖地而来，人们的关注点也从打人暴行转移到邪教组织的问题上。　　

有人问，你去亚尔斯朝圣看到了什么？朝圣者回答说：我在人身上看到了天主。

在马树的经历，使公益道德问题在我头脑中变得异常清晰而现实。一方面是公益的责任感和使命感，另一方面则是职业的道德和操守。在灾区同胞遭受巨大创伤的时候，公益活动也许更是一种职业的良知和美德。