当年出版的《道原精萃》（1886年）、《五彩古史像解》（1892年）等书中上百幅精美插图，都是由刘必振率领画馆师生“博采名家，描写成幅”（方殿华《<道原精萃>像记》），刻版工匠也是由工艺厂自己培养的技师所担纲

我们相信你们会有这种勇气与快乐，而不会像你们的一些前辈那样，顺从自私与享乐主义，或绝望与虚无哲学的诱惑；而你们在代表着衰老的无神主义面前，会在生活中及使人生有意义的事上，肯定你们的信仰：那就是圣善而正义的天主

常听村里人说的最多的一句话就是：“现在再也见不到像于神父那样好的司铎了……”在我的记忆里，于神父高高的个子，长长的脸型，大眼睛，高鼻梁，精瘦白净，衣着俭朴，步伐矫健迅捷，说话和风细雨，待人和蔼可亲。

笔者最喜欢的是意大利馆的三个天主教亮点：第一，意大利馆外的马可·波罗广场，广场上有马可·波罗像。马可·波罗、孟高维诺主教、和德理神父被称为“元代天主教三大柱石”，都是意大利人。

他没有像我们一样，有时不顾一切，不断地向主说，求你一定要怎么样怎么样，更不会像有些人的祈祷说，如果你不给我所求的，我就不相信你了。这种拿信仰与天主作交易的人，怎么能使天主喜悦？

教会蒙召要像主耶稣说的和福音再三重复的，不断地归依主、不断地净化和更新自己。

白天内心起伏的心思意念，像海浪退潮般渐渐平静了。主耶稣慈眼低垂，仿佛凝视着祭台上那枝斜插于瓶内的腊梅，那羊脂玉似的花瓣，如烟霞一般，缓缓的舒绽着……基督也在看花开花谢吗？

司祭的生活已非为自己而付出，却是为基督，为所有人而生活，要像基督一样爱所有人，服务教会，圣化他人，向一切受造物福传，像基督一样为爱教会而舍弃自己（弗五25）。

这是一种实效而即时的结合，并不像在生活中那样，需要个人的主动努力来渐渐地达成。

教会需要在基督内做处出见证，以建设一个“正义与团结”的社会，在这样的一个社会里“所有的人类都可以像兄弟姊妹一样的生活”，这个公共利益也是那些为数不多的富人与大部分生活在痛苦中的人所期望的。