以基督宗教来理解，信仰就是相信世界万物包括人皆由天主造化而来，相信人类的原祖犯罪后被逐出乐园，相信降生成人的天主子——耶稣基督所宣讲的天国福音，接受他的洗礼，进入他的生命之门。

劝谕指出：耶稣基督是天主最后决定性的话。为此，在他日上主光荣显现之前，我们不期待任何公开的启示。在这方面有必要帮助信友妥善分辨天主的话与天主给人私下启示两者之间的区别。

这个地区的罗帕主教说，居民们最好的准备是精神上的准备，他们要向教宗表达他们的爱戴，并要为教宗祈祷求天主助佑教宗勇敢地为耶稣基督作见证。

只有明白了这些道理，我们在学习运用圣经时才能不偏不倚恰如其分，使自己的灵修生活日趋完美圣善，日益相似耶稣基督。

她全部传教工作的特点就是努力把她与耶稣基督的相遇和友谊，与她对人类事务的认知整合在一起。她是一位祈祷的修女，一位默观的修女，一位工作的修女；她意识到，友谊能使人类“彼此相助”。

后来经过反省和祈祷，认识到罗马教会是耶稣基督训导的真正守护者，于是皈依天主教。他的一生是寻求真理的朝圣之旅，将自己的皈依比作在经历了一场狂风暴雨后抵达港口的旅程。

墓碑上也经常出现对基督徒意义重大的标记，其中最显明的是鱼的符号，隐喻“耶稣基督天主子救世主”，因为“鱼”的希腊文（ICTUS）是上述句子的缩写。

我们都非常明确，耶稣基督乃是万君之君、万王之王、天地万物的主宰，但他却屈尊纡贵、舍弃荣耀，独选隆冬深夜，从天降凡，甘居白冷城外山洞马槽之中，饱受严寒凄惨，亲历困穷微贱，以身作则，牺牲自我，舍己为人救世，

随后，教宗以当天的福音（玛十1-7）继续他的讲道，说：“今天福音提到的十二位宗徒有幸获得与降生成人的天主圣子耶稣基督相遇的恩典。祂注视着他们，一个一个地召唤他们的名字。

教宗最后鼓励在场人士继续他们在保护环境上的努力，尽管处境艰难，却要将希望建立在耶稣基督身上。祂“不会遗弃我们、让我们孤独无助，因为祂与我们的大地结为一体，祂的爱总是引领我们找到新道路”。