其实对于真正信仰天主的人来说,即使没有耶稣离世升天前的嘱托,没有梵二大的教导,为了表达我们对天主的爱,为了让更多的人认识、领受天主的救恩,福传——为每一位基督徒来讲，都应是义不容辞的职责与义务，更何况，

在圣傅天娜修女──我们世代谦卑的慈悲使徒的祈祷中，你们可以寻找灵感：　　「主啊，请救助我，　　使我的眼目慈悲，绝不凭外表去怀疑或判断，却在近人的灵魂中探索它们的美和成为他们的援助；　　…&

作为基督徒，我们知道天主爱我们，为我们预备了耶稣基督的救赎，使我们靠着耶稣基督的救恩，罪过得到赦免，被罪败坏的生命得到修复和拯救；这也意味着人类的婚姻也可以得到救赎。

谨守三愿全奉献，爱主赤诚亦勇敢，为救圣体不惜命，胸怀宽广获称赞。克己苦身爱德坚，罹患绝症苦也甜，忍受病痛不抱怨，进堂祈祷不间断。不失为赵修女的生命写照。愿赵修女余生沐浴在天主的恩宠中，幸福满满！

请向上主歌唱，赞美他的圣名，一日复一日，宣扬他的救恩。

耶稣说：“谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命，但谁若为我的缘故丧失自己的性命，这人必能救得性命。人纵然赚得了全世界却赔上了自己，为他有什么益处呢？”（路9：24-25）俗话也说：“有舍才有得”。

客观上讲麦子是麦子，莠子是莠子，没有变更的可能，莠子总没有可能成为麦子，但耶稣是在讲比喻，在天主的救恩史中，莠子——恶人还是有悔改的可能，因为，天主不愿意任何人丧亡，祂降雨给义人，也给不义的人。

这场景触动我们的心，使我们进入救恩的历史，好像是当时事件中的人物；这事件在不同的历史和文化背景中，都是活生生和真实的。

③把天主的救恩史硬性地划分为互相排斥的三个时代：一、梅瑟的律法时代，已被耶稣的恩典时代所取代，没用了，二、耶稣的恩典时代又被女基督的国度时代所取代，过时了，三、现在是国度时代，也称审判时代，骗人、吓人赶快信从

，主你用生命谱写的救恩之路，我们今天也尝试着走了，主谢谢你！