《奥尔加斯伯爵的葬礼》使人感受到神秘葬礼的气氛，可以看成是基督徒对死亡的最佳解读：神圣的死亡、美妙的重生。惟愿我的死有如义人的死，我的结局相似他的结局（户23：10）。

另外，《救赎圣事训令》提醒我们，为了保护神圣礼仪的庄严性，具体的献礼应以合宜的方式呈献。因此，献仪和其他为济贫而收集的礼物，应置于适宜的地方，而非举行感恩祭的祭台上。

一个投靠天主的人，不会变得更微小，而是更伟大，因为他和天主在一起，将变得更伟大，更神圣，更真实”。

但天主既然让我领受了,我就在这神圣的铎职上朝乾夕惕,善自奋勉,盼望此生不辱厥职。圣召就是天主的召叫，一辈子依靠天主、回应圣召的生活。十年来对于司铎的身份和圣召，起初我只注重“做”什么。

为使宗徒们明了，并有能力担负神圣使命，主耶稣除了对他们悉心教导外，还派遣宗徒靠他的能力“实习”传教（玛10）；在升天前，更授命宗徒做他在世的代表，传扬天主爱人的喜讯（玛16：19；28：18-20）。

蒙绝大多数人赞同，从而使无数婴孩和儿童能照常享受圣洗圣事的神圣权利。这又是圣神光照下的奇恩。简朴的生活他住的房间，一张破旧的写字台，一个简陋的竹子书架，一把竹椅，一张床和几个纸箱。

只要我们按照耶稣基督所教导的那样去生活、实践、不让生命在世俗的河流中随波逐流、受到污染，我们的生命就会保持那份纯洁，保持那份神圣。

我感谢天主通过我使他们认识基督，并加入他的神圣教会。我也深感内疚，以前冷淡，疏远了天主，而今迈步从头越。我祈求天主助佑，使我带领全家人度一个逐渐完美的基督徒生活。

因为在十九世纪中叶，已经不是天主教辉煌的时代了，达尔文在1858年论证了物种起源，1870年又写成了《人类起源》一书，向世人宣告人是自然进化而非上帝所造，这就从根本上动摇了天主教上帝造物的神圣地位。

笔者曾多次观礼晋铎礼仪：主礼主教头戴高冠，手执权杖，身着祭披，在庄严的仪仗队簇拥下款款登堂，充分显示出祝圣司铎在天主教会是何等的庄严神圣。