只有与罗马教宗共融，才是与普世教会共融，才是天主教会的成员，与罗马教宗共融合一，是实践与普世教会共融合一的形式，也是与普世教会共融合一的标记。　　

宣读时每一句中的重音字眼不一定相同，把重要的字眼加重语气使听者能迅速接收到经文所要表达的核心精神。当然了，如果我们将每一字都着重强调，那么就等于一个也没有被强调了，因为字字是重点，也就没有重点了。

他正是怀着这种精神召开了梵蒂冈第二届大公会议，并由此翻开了教会历史新的一页：基督徒感觉到应该重新鼓起勇气，通过更加细心地观察‘时代的标记’来传播福音。

所谓坚强的信德就是对于我们的信仰，信仰的核心，信仰每一个重要的部分，不能够放弃。另一方面，用我们的生活把信仰活出来。

宗教交谈使宗教走向一体关系的共同道路　　在思想多元化的挑战下，二十一世纪的思想转型，使人的心也自然倾向物质的资讯科技，和经济的开拓；虽有病毒和流感的侵袭，人的心依然未能由「物质化」转化过来，「金钱」是人生命的核心

天主教信仰的核心是“博爱”，关爱“最小兄弟”是践行信仰的准绳，正因为如此，天主教帮助外来媳妇，引导她们走出困境，成为乡村教会福传的一项内容。在进入问题讨论之前，需要对“买”“领”以及相关概念略作阐释。

因此，关怀过程的核心在于主教与司铎之间所建立的关系。　　人类生活的中心就是建立关系，由人与人之间强烈的互动而组成。这种人际的相互影响为人的健康发展非常重要。每个人都是一个与他人有关的存在体。

——教宗6月17日在清晨弥撒讲道中指出：温良美德是耶稣门徒的标记十诫所歌颂的并非不许这样，不许那样。十诫是向是、向天主、向天主的爱、向生命唱的一首赞歌。

默想：在诸圣事、诸奥迹中，最奥秘，最神圣的就是圣体圣事，这是耶稣留给世人爱情的标记；圣教会称之为神粮、天使之粮，奥蕴之玛纳……。我们以信德之光相信耶稣就在圣体内。

以儒家文化为核心的中国传统文化和语言能够在多大程度上和天主教信仰及其所依附的西方文化兼容和沟通？宗教术语的翻译之争和礼仪之争已经很清楚指明这方面的重重困难。利玛窦的变通就足以克服这方面的困难吗？