除了神学院自身的建设之外，教会大学实际上也参与了现代世俗教育的发展过程，这与中国的高等教育也是分不开的。

相反，很多次，我们发现，自我建设而忽视天主和他的意愿，为人带来失望、悲伤和挫折感。罪恶的经验，就如拒绝跟随他、与他的友谊抗衡，带给我们的无非是心灵的阴影。

你们到各地去见证耶稣基督、为建设一个新世界而努力、用基督的喜乐与和平去感染所有的人，像清晨的哨卫，为在天主计划的光照下更新世界而努力奋斗。

不仅社会安定团结，家庭和睦相爱、人人自我约束，从心为善，甘愿奉献，助人为乐，生活积极向上，工作尽职尽责，从而构建了一个和谐的社会，继而确保了国泰民安，同时也实现了两手都要抓，两手都要硬的治国之道，即精神与物质建设的双文明和双丰收

他居然把全国的15%的人都用于各种工程建设，包括阿房宫的庞大建筑群，造成了全国的农业和许多行业的崩溃，使之生灵涂炭，民不聊生。他还不准议论国事，焚书坑儒，公然压制不同观点，只允许一家独唱。

[林瑞琪，《近代天主教在华传播史论集》（第二版）（香港：圣神研究中心，2012），页177]例如香港圣神修院神哲学院现提供神学学士学位、神学证书课程等课程，目的是「帮助学生加深他们生活的信仰，让他们在建设一个真正的基督徒团体时

4.向圣神开放，建设真正的团体。教宗方济各5月2日清晨，在梵蒂冈圣玛尔大之家的小堂举行了弥撒，他在弥撒讲道中强调：若我们把圣神拒之门外，教会将开始分裂。

为促进福传，三原教区总堂设立了信仰咨询台教友们用鲜花替代了装饰祭台用的塑料花，以环绕立体声音响置换了嗡嗡乱响的扩音器，以电子琴替换了破旧的风琴，以特别设计建设的花园、菜园改变了堂院内的杂草残垣。

回顾这十年的历程，上帝是爱、宇宙的基督等神学主题得到不断宣讲，为广大信徒所熟知，教会也在神学建设方面力图调和基督教信仰与中国文化、中国国情、中华民族精神之间的重重张力，并在一定程度上初见成效。

4．培养有分辨能力的成熟信徒，建设成熟的信仰团体　　分辨（Discernment）为今天的中国教会是至关重要的。所以神学教育需要帮助个人和团体了解把握分辨的原则。