（(撒上3：10）陈美媛姊妹说，仲老师最感动我的是她为人特别真诚，她在讲更在做，她以行动践行着基督的爱，她的一举一动感动着我，例如她穿着朴素大方，走路慢步轻声，时刻留心聆听别人的话，说话谦卑顺服，真正做到了抬头看耶稣

不仅在顺境中要赞美感谢，而且在磨难中也欢跃（罗5：3），在苦难中仍然要喜喜欢欢赞美感谢天主。为主而活，必须真正死于自我，活于基督，一定要战胜形形色色的诱惑。

（雅3：17）我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。维系家庭的慈绳爱索——家属的关系乃是世上最亲密，最慈和，最神圣的关系。它原是为人类的福利而制定的。

福音中多次提到耶稣的祈祷，特别提到他独自一人的祈祷，有时甚至彻夜不眠（如：谷1：35，路3：21，路6：12），尤其是受难前夕在革责玛尼山园中更是如此（玛26：39-42，谷14：35-39，路22：41

（迦3：27）与基督成为一体的意义，就是主耶稣基督曾经给我们讲过的葡萄树的比喻：“我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内的，我也住在他内，他就结许多果实，因为离开了我，你们什么也不能做”（若15：5）。

还未从丧子的悲痛中走出，3年后，她的丈夫屈道光因劳累过度，突发脑溢血，永远地离开了她和可爱的孩子们。父子两人的离去，让任美玉的日子更加艰难起来。

（格前3：６—７）但我们也不能因此而把福传不利的结果简单地留给天主，安慰自己，减轻自己的责任。

（路十一34）3）、做与孩子在信仰和人格上共同成长的学习型父母《要理问答》上说：“父母对孩子有生养教育的本分，其中最大的是教他们认识天主。”

随着耶稣的显现圣容，又因为梅瑟和厄里亚的显现，门徒们在大博尔山上的体验变得更加丰富，这两位分别象征法律和先知（参阅：玛十七3）。

福音说耶稣“选定了十二位，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲”(谷3:14)，两件事:与祂在一起，出去宣讲。这个方面似乎是矛盾的:祂召叫他们与祂同在，出去宣讲。