在上主那伟大可怕的日子来临以前，太阳要昏暗无光，月亮像血一般的红，而这黑暗吓人的景象，也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗，紧接而来的是救人的肯定，凡呼求上主名字的人，必然获救，必有救援。

但是，这样一件事情，我们过去无论市民、知识人还是领导，知道的不多，我介绍饶家驹神父事迹时很多人不知道。苏教授感叹道。

我想提到的是1627年教宗乌尔巴诺八世成立乌尔巴诺公学的想法是先行者：当时是想把年轻人带到罗马，给予他们相应的神学和灵修培育；让各个大陆的青年们得到良好的培养，然后在他们原籍国家里为福传做出贡献。

[2]信德年的开始与两个纪念日——那标示我们现代教会生活的两个重要事件，凑巧是同一天：由教宗若望二十三世召开的梵蒂冈第二次大公会议五十周年开幕纪念日（1962年10月11日），以及透过教宗真福若望保禄二世赐给教会的

（罗12：4-5）这正如耶稣所说的：“你们住在我内，我也住在你们内……你们若不住在我内，也一无所能。”

此时她身上只有五个卢比，于是很抱歉地对小孩说：“我是个穷修女，我只能替你包扎伤口。”正准备帮他涂药的时候，小孩突然抓过药品，叫着“这个给我”，便拄着拐棍向贫民窟跑去。

是您带领我开启了人生的旅程，是您的教导修正我脚下的道路，指引我前进的方向。信仰路上得到您的教诲是天主赐给我的福分和恩宠。

从良十三世（LeoXIII）开始教宗通谕成为教会主要的宣扬福音的渠道。每个教徒都有义务接受和服从教宗通谕。如果通谕中对一个一直争论不休的问题作出最终裁定，则不允许神学家们再对这个问题进行争论。

圣方济各沙勿略在四百多年前，与其他传教士到中国传教，亦是最早一批远东传教士，当地人相信圣堂有守护海上作业的能力。　另一条「氹仔嘉模．葡韵风情」路线，游客会经过氹仔的北帝庙。

我们绝不只是为了礼仪的庆祝而唱，而是为了向自己、向他人、也向这个世界公开宣称我们是谁，我们应当如何去生活、行动，并面对生命过程中所有的经历及遭遇——即使我们也会像耶稣那样，面对那从革责玛尼山园到加尔瓦略山的苦路和被钉而死