祷文中圣母玛利亚的诸尊号的神圣意义如下：1.圣玛利亚（HOLYMARY）天主要我们保持和发展基督徒圣善生活，圣母就是引导我们往基督和获得圣德之领袖。故在圣母祷文中，便呼求圣玛利亚，为我等祈。

乙：（两手撑脸作思考状）经上不是记载着，天主要派遣一位救世主----默西亚，到世界上来，拯救他的人民，并且他将出自达味的后代吗？他来了，我们便有救了。甲：唉！

因为我们“是”，所以我们“做”，这样天主会满意，我们会愉快，也就是圣保禄所说：“我们或坐或立，或说话或行动，都要因主耶稣的名而做，藉着他光荣我们的在天大父。”

圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。圣家是一个做新人和新家庭的新模范。

其实生命是出自天主父的爱，因祂渴望赐给我们丰富的生命而来（参阅：若十10）。

沈斌主教表示，为了学习认识圣傅天娜修女及天主慈悲的信息，实践成圣是建立在对天主的爱，努力实现对人爱的基础上，“上海教区从今年起，将在每年慈悲主日，在全教区举行公益慈善捐款活动，所捐款项委托进德公益为弱势群体提供帮助

我们一起默想，（1）天主是我们的慈父；（2）天父爱每一个人；（3）十字架是最深的爱。1、天主是我们的慈父对天主的了解形成我们对人的了解。犹太人所认识的天主是他们祖先所经验到的天主。

平常早起洗漱后，在堂屋里摆好经凳，然后一家人就开始念早课经，念完经后再煮早饭；主日天念“三十三想”后，吃早饭，早中晚各念一台玫瑰经。”王德望神父在去世前三个月曾这样和来访的林梅瑟回忆其父亲。

马切拉塔市长帕卡罗利、马切拉塔大学校长麦克科特、利玛窦国际基金会主席高达理和北京语言大学党委书记倪海东、杨冬白教授、徐家汇历史文化研究所长宋浩杰、复旦大学李天纲教授、徐光启后人等中意代表出席，共同为“徐利谈道

我曾天真地以为，在弥撒时虔诚祈祷，将你安心交托给在天之父，就能挽留住相伴的时光。那时，我们的话题总绕不开圣经与念珠，你对信仰的执着，在我们之间编织出独一无二的纽带。