他们感到被某种光所照亮，不由自主地去做一些在他们自然愿望和能力以外的事。他们知道他们是被一只无形的手引领着。……就是这种主观的元素，使他们直接和耶稣接触。

1997年8月1日，一本长达1237页的《明清间在华耶稣会士列传》中文本终于由上海光启社出版。

（格前9：16），教会是爱的家园，当我们在接受了基督之光和爱的光照后，应把光、把爱传递出去。

但他把大好的光阴都献给了酒水，他从来没有认真工作过。农夫艾力是一个敬畏天主的人。他日出而作，日落而归，每日劳作于他的农场。尽管，他有时会忍不住发脾气与他人大打出手，但他总归是个心地正直、毫无欺诈的人。

借由这救赎的真光，我们得以在当前悲惨的疫情中看到两个正面效果：一是打破人类无所不能的错觉，二是增进团结互助的情操。

这一行为严重违犯福音精神，相反基督爱的教导，抹杀正义的光茫。很多神父和教友们气愤至极，发出了反对声音。

“每个堂区都不仅仅是祂的家，更是祂的光、爱与和平的灯塔。”麦金莱写道，“每个堂区都应该准备好欢迎任何在这里出现的人，即使只是一个微笑和一个简单的介绍，都要令人觉得这是一个值得信赖的团体。

但在黑暗中，光总是更亮。在第二次世界大战期间，圣高比神父（St.MaximilianKolbe）即使在纳粹集中营的可怕条件下，透过牺牲自己来换取另一囚犯的性命、宽恕刽子手的行为，仍能见证天主爱的力量。

它就像一张X光片。或许这不仅仅是关于非洲女性，而是关于世界上的所有女性。”

种种现象不得不令我们反思今天的教会，必须把工作的重心转移到心灵殿宇的建设上，开展教友再慕道培训，使全体教友从思想上认识到做为一个基督徒的使命，真正起到盐和光的作用，开启心灵，让耶稣住到每一位基督徒的心灵殿宇中