他还常常提醒我们要热心敬礼圣母，时至今日，每当拿起玫瑰念珠，脑海中常会浮现出手持念珠默默祈祷的林神父的身影。今天，我们不仅痛失一位信德的长者，更失去了一位好牧人，一位慈父和导师。

记者：既然是徐鲁约你写的，为什么却是山东画报出版社出的呢？　　华姿：说起来话就长了，其间经历了许多曲折，我就不一一赘述了。

可以说，门徒班的出现为教会增添了亮色，成为福传列车的加油站。陕西门徒班通过两年的培育，造就了一批又一批的教友，改变了很多堂口、家庭和个人的面貌。

“信德”出的书很多，内容也不错。何泽清助理主教（万州教区助理主教）先概要地介绍一下我们万州教区，我们万州教区是小而有名，是中国教会中的第一个国籍教区，1997年划归重庆，现有教友6万多人。

阿梅从小没有母爱，生活的艰难和坎坷磨砺出坚韧性格，但第一次走进教堂，就有了“家”的感觉，老神父和修女很亲切，这就是自己长辈和亲人啊！

身体好转能自由行动后，他便又在自己的后花园添加了几棵小葱，又不知从哪儿找来一棵杏树苗，还辟出一块野菜地。那个已有百年历史的废弃的酒窖顶，正好成了老人的日光浴场。

医生们说，出血量是大了点，随之加大了止血剂的用量。6时，开始输血，晚7时，我执意叫来了主刀的王主任。他说，这种情况以前也发生过，观察观察再说。而我心里清楚得很，母亲是术后大出血了。

儿子出生了，又墩实又漂亮，正当王正爱高兴得准备给儿子盖新房张罗媳妇的时候，儿子的病也显露出来了，而且一天重似一天，最后竟发展到砸东西、乱打人、四处乱跑的地步。儿子想要什么，不准驳回。

我是出生在中国大陆最不景气的年代，幼年时正值文革。在我十五岁之前，是绝对没有条件走进教堂的，母亲的膝头就是我和姐姐的第一所要理教室。母亲的信仰之深使我折服，使我倾倒。

一是，神父的存在（Sein,Being）是一个被给予的存在而非来自本身，有着一个出谷性质：神父是被天主从万人中召选出来的，并经历了一个非本人化（ent-eignet）的、出离自我（ex-istence）