然而，这位木匠的儿子，这位“我们看着长大”的孩子，这位本来普通的人，怎么会能讲话有权威、能治病驱魔、能行各种奇迹呢？“嫉妒”封堵了他们的心目！

犹太人跟随着超群出众，讲道有权威、能驱魔、能行奇迹的主耶稣，也是因为他们内心有默西亚主义的的凯旋渴望。

主耶稣讲话有权威、能行奇迹、能驱魔、能复活死人、能为跟随祂的人带来立即的好处。所以，有的人是为了能吃饱饭、有的人是为了疾病痊愈、有的人是为了脱离魔鬼的奴役、有的人是为了寻找天主等。

（谷16：15）每位小组成员都会带着爱心走向人群，传播福音，因着他们的努力和天主恩宠的眷顾，很多不热心的教友得以悔改，走进了久违的教堂；多个附魔的人摆脱了折磨，恢复了正常生活；不和睦的家庭因着他们的祈祷迎来了婚姻的第二春

辽宁已发生过将附魔现象作为“神恩”追捧的案例，并且还有过于宣扬“舌音”祈祷的现象存在。

（参岳2:12-13）悔改需要以守斋的方式去表达，耶稣藉驱魔教导门徒：“这类魔鬼非用祈祷和禁食，是不能赶出去的。”（玛17:21）事实上，当我们选择罪恶，对悔改产生迟疑或抗拒时，就是对魔鬼的妥协。

在福音中，我们看到，主耶稣基督走近每一位罪人、包扎受伤的人、安慰忧苦的人、治愈有病的人、洁净附魔的人。在天主面前，每个人都是宝贵的，无论是否是基督徒。每个人都是主耶稣所要救赎的人。

一般情况，主耶稣总是在犹太人中间生活，讲道、驱魔、施行奇迹。然而，祂在将救恩带给犹太人的同时，也走进非犹太人群，将救恩也带给他们。主耶稣的这种有先有后、由内及外的福传生活，也是祂“爱近人”的生活原则。

作为基督徒，我们所跟随的，不只是一个伟人、不只是一位能行奇迹，能驱魔的先知，而是跟随天地万物的创造者、救赎者、圣化者和审判者。所以，基督徒也是世上最聪明的人。

27日下午6时30分许，位于晋州市的河北新东大纺织有限公司污水处理场深约4米的污水沉淀池中，年逾五旬、人高马大的陈增良教友，左右两臂紧紧搂抱住已经中毒倒下的两个徒弟，艰难地从半封闭的污水池深处拖至出口梯下