在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部赶走。

什么斗争和恐惧呢？听听他的自白：“他们是基督的仆役？我疯狂地说：我更是。论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。

你们冒着生命危险，对抗毫无意义的斗争，甚至成为暴力的人。不幸的是，你们自己和身边最亲近的人将成为第一个受害者。

在祈祷中这回到我这里：天主要求我们去同灵性的俗化（也可译作灵修上的现世精神，译者注）斗争到底。

当斗争和怨恨充满着大地、无生命的东西一定也受到痛苦。于是水波汹涌高涨；于是田地吝啬得像个守财奴。”

什么地方人的尊严和权利遭到蹂躏践踏，个人或一伙人的自私自利凌驾公益之上，人们习惯于手足互相仇恨残杀或彼此剥削，内部斗争导致团体种族分裂，危害和睦共存，恐怖暴力行动继续嚣张，缺乏求生必需品，前途希望渺茫，

我们知道耶稣的人性和天主性毫不混淆，同时，他的一位格使他作为人，在心灵深处无时不意识到圣父在某一特定情况中的意愿和爱好，他人性的自由意志需作选择；作为人，他和我们一样，在接受父的圣意之前，有时需要经过一番斗争

"七•七"事变后，积极投身抗日民族解放斗争。l939年任冀中回民抗战建国联合会所属民兵组织--抗日先锋队总队长，领导群众以游击战打击日伪军。后为掩护战友光荣牺牲。　　　　

有的认为迷信跟宗教没有分别的，都是一体的，牙含章先生强调宗教可能比一般的迷信身份稍高一点，从大的方面来讲，它还是属于迷信的范围，所以坚持无神论跟迷信跟宗教斗争的态势。

很长一段时间，他的内心激烈的斗争。