梵蒂冈新闻室主任引用圣父教宗2月25日的讲话，正如他所提到的，教宗的呼吁是，“应为外交解决方案创造条件，寻求公正且持久的和平”。在这层意义上，创造这样的条件显然不应是一方，而是双方。

在外交的沉默中，在一个政治主动性和领导力日益缺失的背景下，世界已经开始了一场疯狂的军备竞赛，将巨额资金投入到精密的死亡工具上，这些资金足以为全球所有居民提供两次基本医疗服务，并显著减少温室气体排放。

问：但如果这实现了，是否说明方济各的牧职或外交风格有些特色才促成它的实现呢？是否他的外交行动有些什么不同之处才让这一协议比以往更有可能了呢？

他卓越的外交才干，解脱了由世俗人士及反神职人士一直在此地立法机构中累积多时缠成的死结。　　1992年帕罗林被召回罗马，加入国务院第二部门。

宗教的全球复兴是宗教影响国际关系,并且取代意识形态而成为民众大规模政治动员以及改变关于外交、国家安全、民主推进以及发展援助的外交政策辩论[8]的社会学基础。

此外，教宗刚从德国访问归来次日，即9月15日，便在夏宫主持圣座新旧任国务卿交接典礼，义大利热那亚的总主教贝尔托内枢机接替荣休的索达诺枢机主教为国务卿；而国务院与各国关系秘书长拉约洛总主教也卸下外交首长的职务

在他去世300周年的1933年，曾担任外交总长、国务总理、当时已成为本笃会士的陆征祥给中国的主教写信，要求推动徐光启列品，上海教区惠济良主教慨然应许，令教区的公教进行会奉徐光启为主保，同时还准印经文：救赎万民之天主

英国驻圣座新任大使奈杰尔·马库斯·贝克历史学毕业，1989年开始外交生涯，随后担任使馆不同职务，曾任英国驻玻利维亚大使。他向教宗呈递到任国书当天刚满45岁。

答：是的，相遇文化是教宗方济各本人的外交策略，在这方面帕罗林枢机是一个得力的助手，但我们也看到，教宗本人在不同场合亲自倡导相遇文化，也获得了显著成效。古巴的案例的确是最引人注意、最重要的一个。

亚塔女士也提及「艺术的外交」，视之为「教宗对『他的博物馆』的期许！」这次将在梵蒂冈博物馆展出的文物是12件中国画家张焰的《自然与宗教》系列作品。