石片村是个教友村，二马会长同样有名。二马是亲哥俩，老二叫马建清，今年83岁；老五叫马仲清，今年80岁。

二、依市玛尔的离开使老人身边只有这一个儿子，如今骨肉要分离，老人会在何等的孤寂中度过自己的晚年？假如我们在这样的境遇中，能否遵照天主的吩咐顺服地做下去？

这些现象都不太符合礼仪本身的要求，羔羊颂要伴随掰饼礼的行动。反过来，掰饼礼不是为了羔羊颂。换一句话说，重要的是要让信友看见掰饼礼。

梵二以后，情况变了，教会自我翻案了，福传问题成了梵二会议谈得最多的话题。梵二会议是一个划时代的大会，所讨论的问题之多，发表的文件之多，参加的教父人数之多，都是历届大公会议之最。

（路9：13）他们的反应先是惊慌，因为只有五个饼和两条鱼，无法满足五千人的需要。耶稣没有以自己的全能取代门徒的牧人身份，也没有难为他们做不可能的事，而是授权于他们，并通过他们为群众显了五饼二鱼的奇迹。

二、给福音献香：是尊重圣经，表示圣经意义之馨香。念福音、是天主借其圣子耶稣垂训世人。　　　

二、念奴娇·抗日胜利六旬忆战争遥逝，六十年，余臭斑斑凝血。华夏炎凉历历在，往事凄凄切切。血染山河，江川红溢，遍野霜枫叶。冤魂千万，岂容止诉忘揭。国衰自晦肉鱼，东俎西刀，剁我或丁节。

哈瓦那（信仰通讯社）—古巴主教团发表了题为《沿着厄玛乌的历程》古巴天主教会二O一四年至二O二O年牧灵计划。

二、西方传统中的美德西方传统中美德的渊源来自古希腊，当时的雅典人就十分重视美德对政治权力的约束，并提出帮助城邦，人人有责的理念。

在梵二大公会议准备阶段，维托里奥威尼托（VittorioVeneto）主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”，对抗相对文化“悲观主义的传播”，同时谴责那种忽略“信仰本质