中世纪时，教会认为朝圣是做补赎的一种方式，通过朝圣，痛悔罪过并获得圣人们的代祷及天主的恩宠助佑（神学辞典503）。

有时候从一村庄到另一村庄需要跋涉上百里的路程，但文神父为了让福音扎根中国早已把这一切的艰辛置之度外。

一大群记者早已在架高的台子上等待。印第安纳州南湾三月初的天气还是寒风凛冽，人们仍然耐心等待。葬礼组织者派人一一给大家发暖贴（handwarmers）,令人感动。

罪恶，使我不像以前那样积极地去教堂，积极地参加活动；我甚至连早晚课也不再念；第一天办告解，第二天就犯罪；圣诞节，我看着别人都领圣体，自己想去，却不敢去……复活节的前几天，我再次办了告解

哥哥的确是一位热心的教友，在家不仅常与家人一起念早晚课，还常督促孩子们进堂祈祷。堂里出力的事情，更是常常会找到他，只要他在家，本堂神父总有事找他。村里兴建新堂，他更是经常日夜忙碌。

由于本村没有教堂，每天早、晚就自己一人祈祷，她说：我也没有家人了，每天我就为教会、为传道员祈祷，为炼灵祈祷！为我们村祈祷，为罪人祈祷，为我的每一个恩人祈祷。

今天似乎不是一位修女在发愿，而是在为自己的女儿办喜事：“其实天主早就为薛玲安排了这样一个场所，接受了她对天主的许诺。”

渡头村的梁姓人早已经是扎根在府城东郊的大姓宗族。在宋代，族里出了不少读书、为官的人物，还出了进士，嘉定十五年（1222年）族中就修建了祠堂拜祭这些光耀门庭的祖先。

他们欢迎所有访客参加会院里早、中、晚每天三次的团体祈祷，以及为访客准备的每日聚会，由会内弟兄姊妹主持。聚会当中进行圣经灵阅，阅读当日的福音章节。访客也可以在修士们的引导下在博舍做个人避静。

祖父的军事功绩早已被写入法国的历史史记。他的父亲费尔南德(Fernand,1879-1970)继承父业从军，毕业于著名的巴黎综合工科学院。早年是一名炮兵，后来成为一名优秀的侦察机飞行员。