这些在“天主的医院”中接受治疗的灵魂，虽然他们的永远得救已确定，但尚未到达天堂的福乐，因此教会提醒我们为这些灵魂祈祷的重要性；透过我们的祈祷或奉献弥撒，他们就能少受炼苦，早登天国乐土。

有些人以前因缺乏有效的治疗，还常常产生兔眼、蛙鼻、歪嘴、手足畸残等。两天之后，我穿上白衣，带着手套和口罩，开始为病人换药。溃烂处散发的味道，加上有的病人行动不便，夏天洗澡不勤，味道很大，令人想吐。

第5号驳回，第4号也以“商人之产业，政府不能预定”加以驳回。今将其它几号加以分析。

事实上，人生确有喜乐和痛苦，考验和艰难，要是面对痛苦我们的希望似乎就要崩溃，那么保禄却以震撼人的方式写说：“我们连在磨难中也欢跃，因为我们知道磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德”（罗5：3-4）。

他又得了重病，临死前有位老朋友来看他，他苦笑着说：“朝代更迭，是冥中规定的。我们不知道宋将灭亡，但上天却是知道得很清楚。我也将死在这所太学里。梦里所说，并不虚假。”

吕丽萍姊妹就对她说，上帝是慈爱的，他已经派独生子耶稣为我们赎罪，他会宽恕我们的。黄绮珊也总是感觉有一个声音在催促她：回家吧，孩子！黄绮珊知道那是上帝的呼召，她终于顺服了，再次回到上帝的怀抱。　　

几年来，他们的侄子给他们放上点方便面以维持生命。廉德兰说：看见这老两口，我心生怜悯，愿意承担起照顾老人的工作。自此，她一个人每天过来两次，上午下午各一次，给老人喂饭、换尿不湿，收拾屋子等。

他做罪人时，不仅提心吊胆，诚恐诚惶，而且，看到的是将来受到的惩罚，以及地狱永远的痛苦，却看不到未来光明的希望。所以，做圣人，是最容易做的一类人。而做罪人，却是最难做的一类人。

圣经这样描述说：“祂虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；祂贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。”

我们只有以教会2000年的传统来理解与诠释梵二文献，才不至于主观地理解这些文献，从而宣称梵二后产生了一个与传统断绝的教会，或者与传统分道扬镳的教义。