4.希望在每一个教区，在主教的领导之下，会安排一些教理讲授的活动，特别是为青年人，以及那些寻找人生意义的人，这样地帮助他们去发现教会团体信仰的美，同时又推动一些有意义的见证分享聚会。

、小说等文学作品才会大肆渲染那荡气回肠、缠绵悱恻、天长地久、海枯石烂的爱情故事，牛郎织女、梁山泊与祝英台、罗密欧与朱丽叶的经典故事之所以脍炙人口、经久不衰、让人们咀嚼品味，就是因为它浪漫凄美和有距离的美，

至于那些深切渴望，而且又适合更过深刻的灵修生活的人，他会打开天主爱的深渊，向他们解释与天主结合、居住于天主临在中的生活，那是具有不可言喻的美好：「一切都在天主眼前，一切都与天主在一起，一切都蒙天主悦纳…是多么美啊

“真理的光辉”的表达是指始终与善联系在一起的真理之美。美丽是真理与善良合一的光辉。14.圣依纳爵·罗耀拉，神操,条22。

有良田、美池、桑竹，阡陌纵横交错，鸡鸣犬吠相闻，男女往来耕作，所穿衣着和外面的人相同，老人小孩，怡然自乐。深感此地乃福地洞天，人如神如仙乐在其中。

意大利西西里岛贵族出身，1622年1月29日入耶稣会，1637年4月13日赴华传教，1649年3月25日发大愿，1682年10月7日卒于北京。利类思神父一到中国，先在江南学习中国语言，并从事圣职工作。

所以，当年在榆次主教府婚配时，她向天主许诺，把华峰领入教会，一起侍奉天主。然而，不是每一个理想都有腾飞的翅膀，不是每一个愿望都能很快如愿以偿。

突然又接到了一个电话，是刘从华神父打来的，他在什邡任本堂神父。他说：“绵竹教堂垮平了，还砸死了一个人，赶快帮忙给教区联系。”

在高密的森林里许许多多的小的花草在那里舒展的自由自在的生存，它们每一枝花草都找到了自己生存的空间和价值，给人们分享自己的美丽，哪怕是瞬间的刹那之美。

我们知道，他的一生是不断追求信仰的美，直到他的心在天主内得到憩息[13]。