村子里的房屋全是红砖碧瓦，清一色的院墙、花栏围墙、朱红色大门，家家户户的格局都一致。要不是大门右上方的蓝色门牌上标有户主的姓名，曦简直分辨不出哪是她儿时的家园，一切都陌生了。

这段时间的滋养，将成为我在奉献生活路上面对"加尔瓦略山"的动力与力量。在没有任何准备的情况下，天主安排了这次学习，感悟颇多：首先，惊叹天主的奇妙作为。

因此，在这段悔改与祈祷的时期，让我们以更热切的参与之心，注视着被钉的基督｜祂死在加尔瓦略山上，向我们完全显示出天主的爱。

我还想提到对瓦尼莫的访问，那里的三位传教士正位于森林和海洋之间。他们走进森林以寻找最隐秘的部落，那是一个美好的回忆。在人类和社会促进方面，基督徒讯息的力量在东帝汶的历史中尤为明显。

钟楼内部呈方形，有一口大钟，叫萨瓦人钟，重19吨，是世界著名大钟之一。大圆顶四周为四座小圆顶，很具有中东情调。教堂有三扇拱形门。

二十世纪，巴黎外方传教会也派了神父们到台湾岛、毛里求斯岛、马达加斯加岛、印尼群岛和新课里多尼亚岛。

但是，薛保纶神父请同行的范姜吉雄修士帮忙，在他们房间安排一台弥撒。六点左右到薛神父房间集合。神父的侄孙一家三口和堂叔一家三口已在房内。

上海夫妇陆增吉陈恩修：感谢你们为我们两个80余岁的老人创造难得的学习教理的机会。愿天主降福“信德”每一位工作者。

对于这块殓布的真实性问题，都灵教区耶稣殓布委员会主席吉贝尔蒂蒙席曾经也向人们解释到：这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此是天主给我们的祂圣子受苦难的记号

1999年，从宁波教区调来徐吉伟神父主持台州教务。以后，又从上海佘山修院陆续毕业了教区从陕西、温州招生来的修生，祝圣为神父。