愿圣神助祐我们、陪伴我们，并教导教会如何以这种方式向这个时代的人们宣讲福音！谢谢你们。

在这个沸腾的后现代主义世界，今天的我们还能为喜欢的人流泪，说明这还是一个值得珍惜的时代。让我们永远记得您的好，对世界祛魅，对人生豁达，珍惜我们曾经的岁月和有光阴的日子。

第四部分“丰收的渔获”描述了一个教会扎根之地和朝圣之地的经历发生巨变的时代，如何以新的形式培养恩典交流与联结交汇。

希望的朝圣者《文件》最后提到，所列的每一个问题都旨在成为一种为教会提供的服务，一种治愈我们时代最深重创伤的可能性。因此，邀请众人作为“希望的朝圣者”向前迈进，展望2025年禧年的愿景（112号）。

我们这个时代普遍存在的一种疾病就是活得累：事实对我们来相似乎很复杂，难以承担，难以面对。于是我们回避了，我们昏昏欲睡，幻想着，等我们醒来，情况将会不同。但现实必须要去面对，与耶稣在一起，我们能做好。

在这个充满不确定性的时代，让我们牢记这节经文的智慧：将心灵的根基深扎在上主的信实中，以爱回应祂的爱，在每一个平凡的日子里，活出“倚恃”与“忠信”的生命见证。

我们生活在一个奖励自给自足，效率，业绩的时代。然而，福音却告诉我们衡量我们人性的标准不在于我们能得到什么，而在于我们是否能让自己被爱，并在必要时甚至被帮助。

在他年幼的时代，他们家从榆林逃难到了三边一带，小桥畔教堂的神父收留了他们一家人，他与家人也在这里认识了天主教，他从小在教堂里接受了比较良好的天主教教育及文化课教育，及至在后来的兵荒马乱中，都保持了天主教信仰

今天，台北辅大校园中三种建筑风格和颜色各异的建筑群，安静地向我们这些远客述说着三个团体如何筚路蓝缕地在台北西南郊的新庄县（现更名为新北市），创造着那个时代的奇迹。

保禄补充的，是教会时代在地上对福音见证的苦难部分，不是救赎本身的不足。