不管通过什么方式学习，用神学知识武装自己，方能适应今日具有挑战的时代。3.“用”。中国人一向注重实用，学了什么东西，就要考虑如何用它：古为今用，洋为中用等。

伊芙琳修女坦言，事实上，她更愿意把这位圣女作为灵性上的‘母亲’，就像那个时代的人一样，她也非常认同圣女对真理的追求和忠诚。”“后来，在新加坡，我偶然结识了道明会的神父，并因此了解了西班牙的道明会。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在将临期第二场讲道中，解释了“望德”及对今日时代的意义。（梵蒂冈新闻网）“城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉，因为要欢迎光荣的君王。”

在21世纪的今天，我们这些加辣的女儿感到我们有同样的使命，即使活出这种神恩的形式是时代所召唤我们的，而且常需要进行分辨，以便我们的讯息和我们的见证通过今日人类的言语抵达他们那里，通过他们的语言到达今天的人们

这是为我们这个时代的比喻，即使在今天，耶稣也说:“凡有耳的，就应当听!凡有眼睛的，就应当观看!”让我们希望，全世界都在倾听这个世界青年节的呼声，注目青年的美丽，向前迈进。

今天的人们就如所有时代的人们一样：他们需要福音。尽管是程序化的没有信仰的文明和制度化的世俗主义的文明；确实，尤其是那个遗弃宗教意义空间的社会，需要耶稣。这正是宣扬耶稣的时刻。

在我们的时代，为使社会真正更新，为增强世界和平，宽恕似乎愈来愈成为一个必要的部分。教会宣称要宽恕及爱敌人，有意识地在全人类的灵修财产中，激发起一种彼此建立关系的新方式；这方式有些困难，但是充满希望。

教宗强调基督信徒举行祭献与旧约时代希伯来人举行祭献晚餐的绝对不同是：旧约希伯来人的晚餐祭献对基督信徒已不再有必要举行，因为旧约所预报的未来的事实，如今已经留给事实真理本身。

教宗强调：回顾过去五百年的历史，基督的福音是如何地成为拉丁美洲的生活支柱，在当今全球化时代中，福音仍然必须传扬出去。

他虽然生在久远的时代，可是他今日被推荐给教会作为当今基督信徒的典范。圣人受到福音的启发，随时乐意为弟兄们奉献生命”。