2尧舜之后500年，出现了一个“王者”，就是汤。这是商朝的开国君主。他生活的年代大约在公元前1670-1587年。这个“商丘人”，更是敬天爱人，他有一句名言，“予畏上帝，不敢不正”。

耶稣诞生在一个马槽中，因为正如福音告诉我们的，“在旅店里没有了他们的位置”（路2:7）。今天我们众人好像税吏，我们不敢举目向天，或者愿意低下头来，尝试，或者要尝试因为我们的罪而感到羞愧。

2、多默的信仰从多默宗徒身上我们看到理性与信仰的同样重要。当其他人给多默传报“我们看见了主”时，他却说:“除非我看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信。”

问2：赎过祭的牲畜如何处理？答：像全燔祭一样，在圣所宰杀，并将血洒在祭坛四周；脂肪部分焚烧献给上主，其余的祭肉由司祭男性在圣处食用。问3：司祭在赎过祭中得了什么？

答：银号是天主命令梅瑟制成的圣器（户10:2），其主要用途有四：召集会众；指挥起程；发出紧急作战信号；在庆节、月朔、祭献时提醒上主“记得祂的百姓”。

2）艺术与信仰传承的梵蒂冈博物馆TeresaTseng摄梵蒂冈博物馆：艺术与信仰的传承与创新位于意大利首都罗马的梵蒂冈博物馆（MuseiVaticani），是全球最具影响力的文化机构之一，拥有超过七万平方米的博物馆空间及数十万件珍贵艺术品

问2：法郎做了梦之后，感到怎样？答：他心烦意乱，召集了全国所有术士和贤士来解释梦境，但无人能解。二、若瑟被召解梦问3：是谁提议把若瑟带来解梦的？

（＃20）《司铎职务与生活法令》PO1.一些概念需求（取自将范华修女的讲义稿）定义：（1）由于身体组织的匮乏如饥渴而产生的行动倾向或是（2）寻找实践天生自然潜能如才能。

在宗徒们拣选玛弟亚取代犹达斯时提出的最重要的条件就是该人必须同我们一起作祂复活的见证人（宗1：2）。没有人可以把复活由基督教教义中除去，却还想保留基督教的特性。

（玛15:24；伯前2:25）所以，我们应该效法耶稣去寻找和救助那些软弱的弟兄姊妹们，好能回归基督的羊栈。