我们的抢救是在耐心、谦恭和谨慎中进行的，而这场搏斗极为艰难，因为我们都知道会以失败告终。

于是，在破旧的二层楼里，开始了艰难的创业。主教特别心细，事必躬亲。他对待修道人就像父母对待儿女一样倍加呵护，即使教区再困难，也不让修士、修女们在生活上为难，并且常常在精神上安慰鼓励他们勇往直前。

于是郎世宁与其他欧籍画师不得不学习使用胶质颜料在绢上作画的艰难技巧。一笔下去就不能再加第二笔，也不容修改润饰。笔触偶有踌躇或下笔太重，画作就会被毁。他向康熙建议设立一所绘画学校，但未获采纳。

他把喜乐的精神传给门徒，教他们纵使在逆境中、困苦时刻、艰难境遇时也要懂得保持喜乐的心。几时人为了我而辱骂迫害你们，捏造一切坏话毁谤你们，你们是有福的（喜乐的）。你们欢喜踊跃吧！

在特殊艰难年代，保禄照顾有病的哥哥，因劳累过度过早地失去了劳动力，留下了驼背和耳聋病根。哥哥去世后，保禄曾在华北、东北等多地乞讨度日。

见到我们，老人立时笑容满面，艰难起身，以示欢迎！笔者暗想，这到底是一位怎样的人物？生命中到底经历了怎样的故事？几句寒暄之后，便进入了采访话题。

那么艰难的时代都过来了，今天的困难还不可以克服吗？重要的是我们都拥有一个主基督，唯一的耶稣基督。澳门教区与内地教会之间需要加强交流，你们的坚韧，美好忠贞的信仰值得我们学习，不是教育对方，而是交流经验。

哀恳祷尔，念我为耶稣圣血所置嗣业，惠然眷顾，以尔力佑，救我于艰难中。吁！勤慎护守圣教者，保佑耶稣基利斯督之简裔。吁！

以往信奉这类民间信仰者大多是社会底层，因为他们非常希望社会能有变革，以改善自身的处境。而改革开放后的中国广大农民，也有求变的心态，容易以民间信仰的思维方式来理解基督教的时代论。

这「小康」的台湾环境很迷人，也让人想继续不断寻求更多、买得到的「福」，而不太注意人生的基本问题，如生命意义，穷人的需要，穷国的处境，痛苦和死亡的议题。