参考书目：1.谷寒松赵松乔著，《天主论•上帝观》,台湾：光启出版社，1992年。2.邝炳钊著，《创世记》，香港：天道书楼有限公司，1999年。

（同上，第288页）在梵蒂冈这城国内，教宗要面对普世教会加给他的逐一询问，并要做出决定，而在这一切之内，不失去他自己的默观立足点，扎根于祈祷之内。

耶肋米亚先知讲得好：“万军的上主这样说：在这人兽绝迹的荒凉地方，和其中所有的城市里，仍要有牧童牧放羊群的牧场，在山地和平原以及南部的各城镇里，在本雅明地，在耶路撒冷城郊，在犹大的各城市里，仍要有人数点手下经过的羊群

二人走得很快，一会儿就到了城南门。这时，紧随其后的差役们发现了一件奇事，只见他们二人不知怎么一下从已经关闭的城门的门缝中进去了。

如天启七年（1627年）韩云曾资助高一志在绛州城东南建构教堂；崇祯元年，又在绛州教堂旁另为修建一所妇女专用的圣堂。

同陆伯鸿和政府交涉所取得的成功相似，1931年5月份，河北省国民会议代表刘守荣，连同河北省国民会议代表赵恩庆、四川省国民会议代表朱显祯等人就保障宗教教育及宗教团体财产以利民族文化之发展向国民会议联合提案

27北京、上海（金家巷和伯多禄堂）、天津、广州（石室与东莞）、深圳、杭州（杭州与义乌）、南京（主教座堂与无锡）、苏州（主教座堂与张家巷）、青岛（主教座堂、城阳、黄岛）、烟台、威海、沈阳、大连、长春、延吉和哈尔滨等

随着城市的扩大和宗教的发展，一个城市原有的宗教场所已经远远不适应这个城市里宗教信徒过宗教生活的需求了，在这种情况下新的城市规划、城市改造、小区建设中是不是给宗教发展留下了足够的空间呢？