亲爱的弟兄姐妹们，伯多禄和保禄的经历教导我们：上主所召叫我们的共融，是一种声音和面容的和谐，并非除去个人的自由。

然而，这显示出异教式的思维：以为可以操控神力，然而上主是自由主权的天主，不受人操纵。2.问：天主对巴郎说了什么？他是如何回应巴拉克的请求？

守诫命不是限制自由，而是通往生命与福乐的道路，是盟约的核心。问2：我们今天该如何理解“谨守诫命”？答：在基督内，守诫命包括遵循福音真理、爱天主爱近人，并借着圣事生活不断地更新自己。

[page]找到，触摸，转化5.教宗要求我们重新回顾我们的人生经历，并以天主凝视我们的眼光，详细检查我们自己的经历，因为，虽然圣召是由天主启动，但要凭我们的自由意志，是否接受天人之间的互动，在敬畏中，将它作为终生的关系

在阿拉巴马自由三月（FreedomMarches）时期，一些被监禁的修女发现到缺少足够的独处是最大的痛苦。

他们透过雅威天主自由、主动的走近，与他们交谈并接触的实在经验，认出了雅威天主的行动，找到了万物运转的圆满答案：高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工（咏19：2）。万物是在无声的传述着天主的光荣！

在台湾推广圣召非常自由，但是得看效果怎样，因为你可以讲，但人家可以不听。生育率下降也是圣召缺乏的原因之一。现在政府鼓励、扶持生育，人们都不愿意多要孩子。但这不是绝对的。

人格的尊严，归根到底，在于人是天主的肖像，人与生俱来，就有一个属神的灵魂，具有理智和意志的精神力量，天主赋予人自由，这是“天主肖像的杰出标志”（ccc1705）。所以受造物理当敬畏上主，作为天理。　　

把真爱放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。人世间，要把握三情并重，即亲情、友情和爱情。

把真爱放置在自由的空间，宽待他人，就是宽待自己；宽待感情，就是宽待心灵。让彼此都不必承载感情的负累，让阳光和温暖始终照耀和抚慰人生的情分。人世间，要把握三情并重，即亲情、友情和爱情。