作者简介：陆达诚，台湾辅仁大学宗教学系创办人，耕莘文教院青年写作会会长。哲学、文学、音乐均为其所长。著有《马赛尔》、《存有的光环》、《似曾相识的面容》，译有《是与有》、《人的现象》等书。

黄神父现为Camaldoli修会总会长参议，居修会意大利母院。黄克镳神父接受采访记：您到国内教书已经十多年了，请您谈谈对大陆修院的印象？黄：我从1996年开始到国内来教学，主要在上海佘山修院。

之后，武仁义会长介绍了小店堂口的情况，阐述了本次活动的重要意义，号召大家手牵手，肩并肩，相亲相爱，共同建树小店温暖的家。

但是早期全面推行中国天主教本地化的努力，在罗马教廷和耶稣会总会长那里得不到积极响应，而付诸东流。

后因天主召叫，进了宣化若瑟会，不久被派到双树若瑟分会，当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五，所以人称“冯五姑”。

全国49位主教，48位会长出席，会议由中国天主教宗座代表刚恒毅总主教主持。根据1854年（清咸丰四年）和1891年（清光绪十七年）罗马教廷两次重申禁令抵制鸦片。

那是1988年的炼灵月里，内蒙古包头小巴拉盖天主堂来了一位拄着拐杖的小老头，修女韩进贞会长把我找去，介绍说，他叫陈三，东后山人（指乌盟四子王旗一带），是咱天主教的老婴孩，无儿无女，光棍一条。

作为一位新教友，面对堂区神父和会长之间因为一些热心敬礼的事情，闹得不可开交，感到无助和无奈。一位是今天上午介绍来的慕道者，跟我说说学习的事情。

弥撒后，热情好客、福传给力的苏神父和本堂区会长教友们为大家安排了丰盛的晚餐，教友们也为孩子们准备了雪糕、冰淇淋、矿泉水等水果与大家分享。

白神父请他担任堂区会长并加入福传小组。有一次，他来到白武贤负责的永乐村祈祷点时，惊讶地发现自己曾经福传过的一位倔老头，不仅他领洗了，老伴也跟着一起进教了。