这种回归不是逃避现实，而是在静默中重新校准生命坐标，抵抗“无实质内容的灵修”空洞。在战争阴影、科技异化和贫富撕裂的时代，圣心提醒我们：改变世界必先转化人心。

正如斯特伦所说，宗教信仰会造成信仰者的“根本转变”。iii　　尽管在现代社会中人们的生活比较富足，但富足不能保证人生苦难的减少和挫折的不遭遇，更不能保证人生意义的充盈。

如果有人愿意成为另一个宗教的成员或成为无宗教信仰者，他不应当受到任何的阻碍。在这种情境中，国际法为许多国家是一个模范和必不可少的参照点，只要宗教自由不造成诋毁，并且公共秩序的受到正当地维护。

是啊，人入睡尚且无知无觉，何况死去。献上贡品，生前不孝等老人不在了再大办特办，基督教外的这种做法，本来就是非常虚伪，人人皆知的没有意义。我们基督徒需要在生活中，从小事作起，真正的孝敬老人。

爱是这个世界上所有人都懂的语言，正是因为我看到了那么多心中无爱，孤独冷漠的人，更激发了我要关爱扶持他们，传递真理与圣爱的使命。

当修女们和护理员告诉我真相的时候，我对大家说：有儿有女的老人们，起码还有家人来探望，但这些无儿无女的贫穷老人，唯一的依靠和亲人就是包括修女、护理员、志愿者在内的社会和教会的各界爱心人士，因此，我们一定要多体贴

为了孩子们的灵魂，为了孩子们的尊严，为了给孩子们一个温暖的家，她牺牲自己无数个日日夜夜，度过了一个个节衣缩食的日子，任辛勤的汗水浸透衣衫，一切为爱牺牲，一切为爱奉献。

“宣化区爱心公益促进会”自2007年至今，以无私大爱和慷慨奉献温暖了一个个孤苦之心，为一个个失学儿童插上了求学双翼，尤其是近年来“十人精准助学”项目收获了可喜硕果。

★★★★★★★★★亲人缅怀：据施峰先生回忆：“舅舅和舅妈都是虔诚的公教信友，他们膝下无子女。

若瑟，我于困苦中奔赴尔前，既求尔至圣净配之助，又复切求尔佑，因尔与无玷童贞天主母相契之情，及尔怀耶稣圣婴时所发慈爱。哀恳祷尔，念我为耶稣圣血所置嗣业，惠然眷顾，以尔力佑，救我于艰难中。吁！