我们自己和我们的环境都不断在改变，那些在我们身边的，那些和我们很亲近、很亲爱的，都要受这种无恒性所影响。唯一不变的，是我与天主的关系，至少从他那方面说。

这些暴力的虐待形式包括情感的、经济的、性和身体虐待。男人们也可能是受害者。

我认为它揭示了传教/福传的二元性是建构于福音的喜乐的一体两面里。教宗明确地指出：当福音的喜乐进到门徒的生活时，俨然就成了传教者的喜乐（N.21）。

此外，作为澳门地标性建筑的大三巴牌坊，可能是中西文化融合最直接的诠释。"大三巴"牌坊，是指耸立在圣保禄山上，原"天主之母"大教堂的残存前壁。

因为教会本身就是传教性的：教会是为了走出去而诞生的。世界传教节是各大陆信徒们用祈祷和具体团结互助行动支持传教区年轻教会的首选时刻。这是感恩和喜乐的庆典。

这是第一个成为教宗的斯拉夫人，也是自1522年哈德良六世后第一位非意大利籍教宗，仅此一点，他的当选就让梵二所强调的天主教会的普世大公性彰显了出来。

若望二十三世邀请各基督教会参加这次普世性会议的开幕式，并邀请她们出席大公会议，从而踏上修和的道路。

第一端：神贫者乃真福历来最具争论性的就是神贫，两千年来的争论都是因为这个字眼。一个人有所欠缺才叫做贫，这是很简单、从字面看一目了然的，比方，我们称身体缺血为贫血，称没有钱的为贫穷。

他也再次强调婚姻的不可拆散性。教宗说，承认和协助家庭制度，是为公众利益和人与社会的发展的最佳服务，也是保障人的尊严、平等、真正自由的最佳保证。

诞生后会怎样……显然，这只有主耶稣才是这样，因为他是天主子，他道成肉身，他既有天主性又有人性，他的诞生是天父的旨意。