这些果实对得起天主地拣选吗? 我国天主教发展同样需要长远规划、奋斗目标和当前福传要务,制定各种完成任务的制度和措施,使每位教友或者神父在发展上有目标、有任务、有压力、有方向。
当问道:“你愿意领洗吗”时,美英象在外流浪的孩子回到母亲怀抱一样,泪流满面地回答:“我非常愿意,我早就盼望这一天了。”她真诚的归主之心,使兰神父和在场的人深受感动。
耶稣渴望用他的无限大爱拥抱我们每一个人,在他即将交付生命的最后晚餐中,他为此做出了近乎疯狂和极端的爱的决定,他要做爱的囚徒,天天临在于面酒形下,临在于圣体龛中,这不是有些不可思议吗!
改革开放后,老师深知文革时天主教也受到极大的冲击,一次与老师相遇,他问我:“你还有信仰吗?”我说:“有。”老师说:“有信仰好。”
难道天主教真的在塞上榆林消声烟灭吗?十一届三中全会之后,宗教信仰自由政策重新得到落实。1980年王振业神父平反昭雪,被安置在榆林市第二医院工作。
你们与中国有什么文化合作项目吗?布拉内里:梵蒂冈从外交上来说,目前还没有与中国政府正式建交,但我相信,不久的将来一定会有变化,文化上的交流会先开始的。
圣诞佳节给商家带来了无限商机,我们也从中看到人们对生命的渴望和对真神的追求,但有些人并不真正理解圣诞节、救主、教会的真正内涵,这不正是我们福传的好契机吗?因此,圣诞节应如何福传?
若望优柔地把头垂在一边搭拢双手,神情焦虑,伯多禄勃然大怒地站起来,弯身前倾向着若望,左手搭在若望的肩膀,紧贴耳边,似乎在问:你知道是谁吗?
隐修者抬起头来,问皇帝:“您听见有人在那边跑吗?”皇帝转过头去。他们看见一个长着白色胡子的人从森林里冒出来。他没命地跑着,手捂着胸前流血的伤口。
我们问朱辉:“你为主奉献,难道你没有家庭的牵挂,没有后顾之忧吗?”