这一运动的发展过程，决定了它必然会受到新教的某些影响，天主教会从不拒绝兼收并蓄，但我们绝对不能认同“数典忘祖”的全盘否定（例如：否定圣事礼仪、祈祷模式、解经原则，主张照抄新教模式）。

但若翰却向众人解释道：“我不是默西亚，我只是被派遣做他的前驱的”（若3：28）。“就是解他的鞋带，我也不配”（路3：16）。

许多个国家通过国际间的努力完成了这一壮举，让我们觉得通过合作和共同努力，我们可以克服地球上的许多困难，也可以应付地球人共同面对的挑战。我们在这里工作和生活感到很愉快，从这里看我们美丽的地球也心旷神怡。

希腊铭文，可翻译为神圣的耶和华，复活，复活这个墓室距离此前发现的所谓耶稣家族之墓200英尺(约合60米)。后者在上世纪80年代发现，引发了巨大争议。

若瑟是一位热诚的天主子民，他时时仰合天主的旨意，常常在祈祷和默想时与主深交密谈，天主也在梦中多次打发天使和他会话。若瑟也是灵修的模范，他身上有很多的美德让当今的人师法。

（合）追！（两人放开对方，拔腿就追。舞台上出现天堂之门的道具。盲人与跛子急奔上，跑到天堂门前，大力敲门）跛子、盲人：耶稣，请你开门！基督，我们来了，请你开门！

13、当我们回到我们的教区后，我们将把这些决议告知我们教区的司铎们，请他们通过理解、合作和祈祷来帮助我们。愿天主帮助所有的司铎忠于职守！

李笃安主教（以下简称李）：西安教区七年来新建了洛南县、商州、临潼区郝家庄、闫良区兴合、闫良区两镇堡、商州沙河子、潘河、山阳法官8座圣堂。堂点由1998年的44个增加到现在的60个。

每一位来泰泽的人只需根据个人的经济情况交纳很有限的伙食与住宿费，我们交的费用约合不到人民币300元每人每星期。

第四类为“心身合一，中庸之道”型：表现为深刻领悟圣经中的教导，常反思反省自身的过失，严格审视每天自我的心思、言语、行为是否翕合主旨，不断地从祈祷中获得力量，从圣事中获享恩宠，积极参加堂区事务，常为神父排忧解难