有篇名为《吃相其实很重要》的文章，提到豫园主人潘允端的亲家徐光启是个有清名的官员、科学家、天主教徒，又是将甘薯引进中国的有功之臣，他家的伙食标准如何呢？我找了一些书看，都不见有记载。

他的去世，使关心中国教会的人又少了一个。我也为他的亲属能去看望他、参加他的葬礼感到欣慰。也希望中国教会的主教、司铎能多多效仿他，做一个好牧人。

这些都说明，修女马拉松已经从天主教会内走向中国大众、媒体和企业。在这4年的参加修女马拉松为慈善而跑的过程中，我遇到许许多多令我感动的人和事，捐款人从幼儿园的孩子到老人院的入住老人和贫困孤寡老人。

他以前曾在中国服务约十年，两年前返回韩国。　　神父常常在举行弥撒时感触落泪。在中国，他不获准为教友主持弥撒，祇可以独自面向墙壁举祭。　　在韩国，他定期探访堂区教友，并在家访时为他们洗脚。

这个被命名为鹿特丹——北京文艺网国际同步诗歌节的活动，将以鹿特丹诗歌节官网和北京文艺网为主要平台，把参加诗歌节的各国诗人的作品选译成中文发布，在翻译人员的协助下，让前者直接跟中国的诗人和读者进行交流

其实，这些年来，类似王林这样的大师在中国可真没少先出名后出事——其靠民间杂耍或三寸不烂之舌敛财、贪色的真相最终被明眼人和媒体揭穿后，要么锒铛入狱，要么销声匿迹。

2013年2月19日，这个无私的灵魂感动中国，何高票当选为2012感动中国人物。何先生与沉睡的女儿做最后的告别。

大会汇集了来自廿一个亚太地区及欧洲约一百一十位参加者，包括香港、澳门、台湾、中国、日本、韩国、菲律宾、印尼、泰国、马来西亚、越南、柬埔寨、缅甸、印度、尼泊尔、巴基斯坦、斯里兰卡、澳洲、新西兰、萨摩亚及德国

致命者鲜血不是白流的，正如中国第一位枢机主教田耕辛所说，“殉道者的鲜血是信德的种苗”。单国玺枢机主教名言，“殉道者之鲜血，教友们的种子”。

然而，据中华慈善总会会长范宝俊称：该会所获捐赠的70%来自国外和中国港台地区，内地富人的捐款还不到15%。究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。